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〈耕歌〉，古琴曲，一名《豳风歌》。 以琴曲形式出现在琴谱中可以追溯到明嘉靖三十九年萧鸾的《杏庄太音续谱》中：杏庄老人曰，伊尹惟知莘之可耕，与尧舜之道可乐，伐桀非其志也。商汤三聘，幡然而改者，不得已也。后人阐幽，故作耕歌。
《伯牙心法》：「按是曲，乃周公辅成王于襁褓，虑其未知稼穑之艰难而作也。故陈后禝，公刘风化之所由，使瞽蒙朝夕以诵之。仰观星日霜露之变，俯察昆䖝草木之化，援天时以授民事，谨祭祀而时燕飨，老老幼幼，薄歛宽征。所以周成之治功，至今称盛，豳风之诗，所由兴也。后人拟其音韵，托之弦歌。非追羙其无逸戒君之忠，而讽谏于丝桐之内乎。」
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* 1号只有单程班次，从阿仁合站前往角馆站。
* 在毎年春天「猪牙花群生之乡」开园时，列车会临时停靠八津站。
当初在开始行走时，「森吉」只使用专用列车AN-8900形，后来由于削减经费的关系，便不再设有专用车辆。随后随著推出观光车辆，截至2021年，「森吉」可使用所有秋田内陆纵贯铁道的客运车辆。
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不可能主义（Impossibilism）是一种社会主义理论。该理论从马克思主义视角出发，强调在资本主义经济体制下，政治、经济、社会改良的作用极其有限，改良的结果与目的往往相反，因为改良巩固了现行体制，从而确保了资本主义的延续。该理论认为，改良不应是社会主义者主要关心的议题。即使改良不会产生反作用，对于社会主义的实现也是无关紧要。
不可能主义的基本观点最早由美国马克思主义理论家丹尼尔·德莱昂提出，但当时没有产生具体的术语用以描述这一理论。1900年，第二国际巴黎代表大会召开，会上主张接受妥协条件，参加资产阶级政府的一派自称“可能派”。与此相对，反对改良、拒绝参加资产阶级政府的一派（以茹尔·盖得为代表）则被称之为“不可能派”，他们的主张也被称为“不可能主义”。
不可能主义被与反列宁主义联系起来，因为该理论也反对列宁的先锋队理论和民主集中制理论。
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