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该术语通常用于亚洲国家，例如印度，中国和日本。基督教教士和反对基督教传教士的人都表示担心，在这种情况下，人们只是名义上皈依基督教以接受慈善或物质进步。最早用英语表达这一概念的例子之一是威廉·丹皮尔在1689年的著作中，当时他写了有关法国牧师为使江户人改信基督教的努力，即他们奉献的大米的比传教更多。
该词也被贬义地描述传教士利用贫穷和饥荒诱使皈依。世界基督教联合会在2011年发布的文件《多宗教世界中的基督徒见证：行为建议》中提出了以下要点之一：“如果基督徒通过欺骗和胁迫手段从事不适当的宣教活动，他们背叛了福音，并可能给他人造成痛苦。”本文件的原则4和5概述了“ ..服务行为，例如提供教育，保健，救济服务以及正义和倡导行为，是见证福音的一个组成部分。利用贫困和需要的情况在基督徒的外展活动中没有地位。基督徒应该谴责并避免在服务中提供一切形式的诱惑，包括经济上的鼓励和奖励。”和“ ..当他们执行这些事工时，要充分尊重人的尊严，确保不利用人民的脆弱性和他们对康复的需要。” 这些观点被视为防止了产生“大米基督徒”的指引。
米饭基督徒”一词出现在哈珀·李的《杀死一只知更鸟》的第13章中。
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火星谷(Huo Hsing Vallis)是位于火星大瑟提斯区北纬30.5°、西经293.4°处的一条古老的河谷，它长约 318 公里，以汉语中的“火星”一词命名。
大瑟提斯区中的一些撞击坑底部显示出格子状的细长山脊，这种模式是典型的断层和因撞击而形成的角砾岩岩脉，这些山脊都出现在受侵蚀更强的地方。水通常携带矿物质沿着断层流动，这些矿物质与岩石发生胶结，从而使岩石变得更坚硬。由于更能抵抗住侵蚀，后来当整个地区受到侵蚀时，这些保留下来的岩脉就呈现出山脊状.。这一发现可能对火星未来的定居具有重要意义，因为地球上这些类断层和角砾岩脉一般与重要的矿产资源有关。也许，当人们生活在火星上时，这些地区就会像在地球上一样被加以开采。
这些楞脊也可能属于一类被称为线性脊网的结构，目前还尚清楚其确切的起源。
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