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草裙舞主要可以分为两种，在西方人进到夏威夷前的草裙舞称为kahiko草裙舞，会伴随著吟唱和夏威夷的传统乐器。在19世纪后和20世纪后，西方人进到夏威夷后的草裙舞称为auana草裙舞，会配合一些西方的乐器，像是吉他、乌克丽丽及低音提琴。
卡希科（Kahiko）舞这种古老的草裙舞一直是纯宗教性的，但现在它已经变成用尤克里里琴伴奏的娱乐性草裙舞。大多数人都把这种舞蹈与夏威夷联系起来。奥瓦纳草裙舞，或称现代草裙舞，成为岛上的保留节目。在库克船长抵达之前，草裙舞在鼓或其它简单乐器的伴奏下，随着oli（吟唱）和mele（歌曲）表演（更详细的资料请点取“乐器”）。oli和mele和现代诗歌类似，使用押韵、隐喻（kaona）和复杂的象征主义，来解释自然现象、历史城镇和事件，以及文化价值。oli是纯粹的个人或团体吟唱，mele则伴随有说话和舞蹈。mele kaua述说酋长的战绩，mele inoa荣耀祖先的英雄事迹，mele ipo歌颂爱情。
虽然`auana草裙舞并不一定要遵守kahiko草裙舞的严格仪式，但两者通常有同样的主题。举例来说，舞者通常演唱歌曲来赞颂他们拜访的地方或人们。他们可能也会演唱介绍自己家乡或岛屿的mele，来向观众介绍自己。有作功课的观众会听出这种巧妙安排，并为他们喝彩。
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本间宗久以其独家的酒田五法（属于技术分析）首先在大坂的堂岛米市中获取暴利，后来转往江户的藏前米市也同样百战百胜，征服了当时日本的两大米市，因而被人称为「相场之神」、「出羽的天狗」，时谚更有「酒田晴，堂岛阴，江户藏前雨飘零。」来形容本间一家独赢的盛况。
本间宗久的绝大成功为本间家打下了日后富可敌国的基础，在二战败战后实行农地改革之前，本间家是日本最大的地主。
其著作有《宗久翁秘录》、《酒田战术详解》、《本间宗久相场三昧传》、《三猿金泉录》等，但也有后人集结托名的说法，真实情况仍不得而知。
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