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威尔弗雷德·坎特韦尔·史密斯，生于加拿大多伦多，著名宗教学者，专长在于比较宗教学，宗教历史，与基督教神学。1964年至1973年间，担任哈佛大学神学院世界宗教研究中心主任教授。
1938年，取得多伦多大学文学士学位，主要研究东方语言。1940年至1946年间，他与他的妻子，在印度福尔曼基督教学院（Forman Christian College）教书。
1948年，于普林斯顿大学取得博士学位，当时他正任教于麦基尔大学伊斯兰研究学院。1964年至1973年间，任教于哈佛大学。离开哈佛大学之后，他至戴尔豪斯大学任教，并创立宗教学院。
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元中3年/至德3年（1386年）、第13代家督武田信满之长子，生于甲斐国都留郡。室町时代甲斐国设置为关东8国之一，受镰仓公方及其副手关东管领所支配及管辖。根据『镰仓大草纸』，应永23年（1416年）10月镰仓公方足利持氏及前关东管领上杉氏宪（禅秀）在镰仓对立而激发上杉氏宪叛乱（称为"上杉禅秀之乱"）。因武田信满是氏宪的小舅，甲斐在此叛乱时的情况未明。但是叛乱之际身在京都信重与叔父信元立即剃髪在高野山出家，而信重的法号为光増坊道成。
当时甲斐国守护由于属于关东诸国，同样当时属镰仓府支配下，京都的室町幕府决定任免甲斐守护令事件复杂。持氏本想将甲斐守护交给武田有义系（又名逸见有义，本为武田信义第四子，后过继为伯父逸见光长的养子）的子孙逸见直望，但是与镰仓府对立的幕府却属意由武田氏复任守护。武田信元（穴山满春）于应永25年（1418年）还俗担任甲斐守护，由信浓国守护为后援帮助他回国。武田信元的守护代迹部氏援军与反武田势力逸见有直对抗、信元于应永27年（1420年）战死，甲斐守护的位置再度悬空。
信元逝世后，迹部氏辅佐信重弟弟武田信长之子武田伊豆千代丸与逸见氏（信元的养子）及反武田势力对抗、最终迹部氏与武田信长反目而驱逐伊豆千代丸，而迹部氏越来越専横跋扈。应永28年（1421年）幕府向镰仓公方表示将任命信重为新的甲斐守护，足利持氏抗命，于应永30年（1423年）6月5日实际宣布了任命他人。（『满济准后日记』同日条）。可是，信重因逸见氏、穴山氏抗命而拒绝回甲斐担当甲斐守护，因此中止其任命，信重到了四国隐居。杉山一隬认为逸见氏与穴山氏是表面上的原因，认为实际的理由是因为在仓制。镰仓府管辖下的关东诸国守护在镰仓任职负上奉仕镰仓公方的义务。但同时因为镰仓公方对他存有敌意在仓制便是肃清敌对守护的机会，幽闭或杀害守护的可能性存在。信重是上杉禅秀叛乱中的一方，担心自己遭持氏报复而拒绝回甲斐就任，室町幕府将军足利义持对信重拒绝出任的理由表示理解，但是守护有遵守在仓制的义务，拒绝这一举动的信重因此被幕府驱逐出京都，事实去四国是流放。足利持氏看到此状况后于应永33年（1426年）出兵甲斐，武田信长只好向镰仓投降。持氏从而向信长父子采取懐柔手段承认伊豆千代丸的守护职位、实质认为伊豆千代丸太年幼，未能直接统治甲斐为他做成威胁。
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毕达哥拉斯学派就处理过球和正多面体，但是棱锥、棱柱、圆锥和圆柱在柏拉图学派着手处理之前人们所知甚少。欧多克索斯建立了它们的测量法，证明锥是等底等高的柱体积的三分之一，可能也是第一个证明球体积和其半径的立方成正比的。
* 二次曲面：类球面、椭球、抛物面、双曲面
* 用增加一个维度的方法的笛沙格定理的证明
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