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布洛陀史诗主要流传于广西红水河流域、右江流域及左江流趋的广大壮族地区，云贵南、北盘江流域的壮语和布依语地区亦有流传。除一般的口头流传(一般的口头传唱内容多不完整)，许多地方都有古壮字手抄本，且多为巫师或道公保存。
平时在民间，一般是逢全寨或全族性的喜庆，或者重大节日才开唱，这必须唱全诗，而且要请最高明的巫师或歌手来唱。在举行这项活动的时候，每个人都务必以极其严肃的态度和无比虔诚的心情来参加。演唱者必须事前认真做好准备，不仅要再三温习诗的内容，而且要戒嘴(不吃狗肉和牛肉)三天，修身(洗浴后无房事)七天，可见其要求之严。凡能从头至尾喃唱，一句不漏、一字不差者，便被誉为“歌王”而深受人们的尊敬和夸奖。据说过去曾有人用一头牛作为学费，翻山过岭去向负有盛名的歌王投师，请他传教“布洛陀”。
此外，过去有些地区，男女青年对唱山歌找对象，当恋情发展到一定程度时，也往往以是否会唱“布洛陀”作为考察对方才华的最高标准。双方各自选唱一些篇章，要唱一整夜，如果都能顺利唱完，那彼此就称心如意了。
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大坂之阵时加入丰臣方的武将，看不起没有率领兵力的宫本武藏。
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* 『第一幕 くノ一红骑兵』 2010年2号 - 7号
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霍与瑕，字子璧，又字勉衷，号勉斋，广东广州府南海县石头乡（今佛山市禅城区石湾镇街道）人，明朝政治人物，同进士出身。
广东乡试第九名。嘉靖三十八年（1559年）登三甲第一百零一名进士。授浙江慈谿县知县，鄢懋卿在巡视行部盐事时，霍与瑕因不施以礼节，而被弹劾。此后起用为鄞县知县，官至兵部职方司员外郎、广西按察使司佥事。因与御史张简不合，于是罢官回乡。与瑕著有《勉斋集》。
曾祖霍厚一，赠太子少保礼部尚书。祖父霍华，赠太子少保礼部尚书。父霍韬，太子少保礼部尚书，谥文敏。嫡母区氏（赠夫人）；继母郑氏（封夫人）；生母吕氏。慈侍下。兄霍与璞，布政司经历。弟霍与珉、霍与琦、霍与璎（贡士）、霍与璒、霍与瑺。
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