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君手摩，亦称君手，是琉球神道中的一位神祇。根据《中山世鉴》和《中山世谱》的说法，此神住在龙宫（大海的深渊、海的彼岸、地下），是大海和太阳的守护神，在琉球国家存亡之机降临人间。此外，在有新国王即位时，君手摩也会降临人间，凭依在闻得大君身上，祝福国王万寿无疆。君手摩也会在此期间在人间隐藏身份游历二至七日，凭依在一个人身上说话，这个被附体的人被称作御呗者。
君手摩一名，始见于向象贤编纂的《中山世鉴》。「君」是「祝女」的意思，「手摩」指的是祝女祈祷之际双手合掌的意思。然而，君手摩相关的行事记载却相当少见，因此有人认为「君手摩」不是一个神的名字，而是一个宗教仪式的名字。
早期，君手摩信仰在琉球神道中势力很大，宗教势力通过此信仰同世俗统治势力对抗。祝女曾通过君手摩信仰让尚宣威王退位，令尚真即位。尚真王即位后，将祝女的任命权收归国王，这才压制了祝女的势力。
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李遂，字邦良，号克斋，又号罗山，江西南昌府丰城县人，明朝官员，嘉靖五年（1526年）进士。
李遂博学多才，长于用兵。嘉靖元年（1522年）壬午科江西乡试举人，嘉靖五年丙戌科进士。初授行人，升行人司司副，十年五月典四川乡试，历任刑部山东司郎中，调南京礼部祠祭司郎中，十三年九月忤首辅夏言，因事弹劾他与仪制司郎中张元孝二人，被逮下诏狱，谪湖州府同知，升任浙江衢州府知府。二十年二月擢山东按察司苏松兵备副使，迁福建布政司左参政，二十六年（1547年）冬升广东按察使，进山东右布政使。嘉靖二十八年（1549年）三月升南京都察院右佥都御史、提督操江。二十九年九月改都察院右佥都御史，专督蓟镇主客兵粮。三十二年十月丁父忧。三十六年（1557年）十月以原任南京都察院右佥都御史、提督军务兼巡抚凤阳四府。防备倭寇。嘉靖三十六年（1557年）四月，倭寇侵犯扬州，李遂亲自到泰州督战，大胜。倭寇转攻淮安，李遂在姚家荡率军截击，斩杀八百人，史称淮扬大捷。以平倭寇功，升南京兵部右侍郎，三十九年五月升兵部右侍郎、协理京营戎政，不久再升本部左侍郎。四十年（1561年）五月李遂官至南京兵部尚书参赞机务，四十四年十二月以疾乞致仕，四十五年十月卒，赠太子少保，谥襄敏。
曾祖李𤩽，景泰二年进士，官四川按察司副使。祖父李与镐，赠南兵部尚书；祖母林氏，旌表节妇。父李万平（1471年-1553年），字惟衡，号茫湖，嘉靖十二年以季子遂贵封刑部山东司郎中，赠南京兵部尚书。母刘氏，封太宜人。兄李选，太学生；李逢，嘉靖八年进士，官德安府知府；李远，河东盐运司知事。
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2021年10月11日，Z356/357、Z358/355次列车缩短至乌鲁木齐。
Z356/357、Z358/355次列车目前使用配属乌鲁木齐局集团乌鲁木齐车辆段的25T型客车，车辆连接处使用密接式车钩、弹性胶泥缓冲器，客车车辆全部采用真空集便装置，列车到站后由环保车收集污物，集中排放，在列车停止时也能照常使用。
原K1336/1337、K1338/1335次列车使用直供电DC600V带集便器的25G型客车，配属乌鲁木齐铁路局乌鲁木齐车辆段，列车满编采取19节车厢编组，其中硬座车5辆、硬卧车10辆，行李车、软卧车2辆、软卧车餐车和软卧车各1辆。车体同时与乌鲁木齐至伊宁的K9789/9790次列车共同套用，具体执行为：乌鲁木齐开K9789次至伊宁→伊宁开K1338/1335次至济南→济南开K1336/1337次至伊宁→伊宁开K9790次至乌鲁木齐。
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