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更新于 2026-10-07

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最早使用书籍作为医疗辅助的纪录出现于13世纪,当时已有医院聘请回教神职人员为病人诵读古兰经。早期宗教的力量是图书医疗法的主流,而圣经亦被证实是最具效力者之一。至19世纪图书医疗法被广泛地实施,使用的书籍不再局限于宗教类,且有医师以开列书单的方式,为精神失常者治病。

至20世纪,此医疗法的发展更为蓬勃,对它的研究则由纯狂热,而朝向艺术、科学等方面探讨。1961年韦氏字典(Webster Dictionary)更将其收录为通俗字。

图书医疗法主要运用于精神、情绪失控即社会适应不良之治疗过程,采用阅读的方式来解除这类病患的困扰。所以图书医疗法其实是一种以图书资料为媒介的沟通过程,藉著良好的治疗气氛,使病患不排斥治疗。在实施上可采用个别治疗法及团体治疗法,前者著重个案分析,后者则著重团体影响力的运用。

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田蕙,字应秀,山西省大同府应州人,民籍,治《诗经》,年三十一岁中式万历二年甲戌科第三甲第七十八名进士。正月二十四日生,行三,曾祖田盛,上林苑监大监丞;祖田天泽,知州;父田维鲁,岁贡生;母俞氏。永感下,妻秦氏,继妻陈氏;兄兰;芹。由国子生中式山西乡试第十三名举人,会试中式第二百八十五名。任陕西蒲城知县,后来擢升为户部主事,此后曾任通政司左参议、左通政使。据载,田蕙为人刚正不阿,由于与同僚不合,辞官归乡。回乡后,田蕙编纂了《应州志》,万历二十七年(1599年)刊刻成书。。田蕙墓位于应县城东的圣水塘村,已列入山西省文物保护单位。

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