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由于汉中地处方言交叉融合的边界地带，所以以汉中话统称汉中地区的所有方言是不准确的。在汉中九县两区的方言中，大致可进一步分为三个小方言区，由大到小依次为西南官话群、类中原官话群、类关中话。其中前两者属于西南官话川黔片陕南小片。

汉中方言中的西南官话群通行地区包括汉台区（东关、南关、铺镇）、南郑区（县城以北部及沿汉江南岸除外）、宁强县大部分地区、留坝县，佛坪县、镇巴县、西乡县、城固县（北部和南部山区地带）。此区域语气语调与川北方言几乎一致，又被称为“巴山语音”。

汉中方言中的类中原官话群通行地区包括汉台区（东关、南关、铺镇除外地区）、勉县以及城固县（中部汉江两岸平原地带）。在入声归派上部分类似关中方言。此区域方言来源复杂，自成一派，但仍然类似于西南官话。

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传说释迦牟尼在这里的摩诃菩提树下打坐四十九天后开悟成佛。公元前250年，孔雀王朝的阿育王在此树附近建寺，以纪念佛陀开悟的确切位置，真正成为寺院是在笈多王朝时代。

佛教在印度衰落后，国王对它注意减少了，加上嚈哒与阿拉伯入侵后更衰败。当时在波罗王朝护持下曾经复兴，十二世纪后完全荒废。在1880年后才重新有人注意，当时寺院被印度教徒管理，1891年斯里兰卡僧人阿那伽里迦·达摩波罗开始夺回寺院运动，在1949年成立管理委员会与菩提伽耶寺法的条款，委员会必须包含四个佛教和印度教代表，任期为三年。

但现在印度教徒与佛教徒为控制权仍然执拗。

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张廷榜，字登材，号春宇，福建漳州府龙溪县人，民籍，明朝政治人物，万历初进士，官至镇江府同知。

顺天府乡试第六十名。万历二年（1574年）甲戌科会试第一百八十七名，三甲一百一名进士。官直隶太平县知县。升任镇江府海防同知，万历九年（1581年），因下属丹阳、当涂两县捕盗不力，牵连降三级调用，年甫三十，遂归乡。卒年六十五。

曾祖父张绰，曾任刑部郎中；祖父张主恩，曾任寿官；父张师洛。母叶氏。重庆下。兄廷松、廷木、廷栋。弟廷梯、廷櫆。兄张廷栋，官行人司行人。子张燮，举人，绝意仕进，成著名学者。

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