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刘梦松，字国夏，号璘苍，福建泉州府同安县东桥人，明朝政治人物。
万历十六年（1588年）戊子科举人，二十三年（1595年）乙未科进士，授扬州府教授，历国子监助教、刑部主事、恤刑广西，升员外、郎中，寻出为台州府知府。善政宜人，台人祠祀之。迁江西按察副使，任职未满，因家事辞归。
父刘存德，广东副使。兄刘梦驺，字国成，号应南，存德第三子。六岁随父守南康，值父疾，哀号求代。母殁官舍，梦驺偕弟梦松护丧归，路人感动。年十四为诸生，于书无所不窥。父存德去世后，因长兄刘梦龙牵连洪朝选一案，兄弟各自出逃，藏匿于其父友人茅坤家中。二年后始归，万历三十一年癸卯（1603年）去世，年五十一。弟刘梦潮，万历四十七年进士。
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埃及神庙属于古埃及建筑一种，建成主要目的，通常在于神灵崇拜及纪念古埃及法老，并有宣扬国威及皇室的重要性。这些神庙建成后，通常会指定给某神祇和法老王。于这些神庙内，埃及人进行各种祈祷仪式，其中最具代表性的神庙为阿布辛拜勒神庙和卡纳克神庙。
神庙的发展，可追溯自停止金字塔建设后的西元前4500年，神庙组成通常为一座以外墙封闭的主庙宇及周边各种各样的次要建筑。以拥有三座庙宇建物的卡奈克神庙为例，最大的庙宇面积达到30公顷。
埃及神庙群自陆续兴建后一直为经济和宗教中心，庙宇内祭司也成为权力十分强大的阶级，有时候连统治埃及国家的国王，都会遭受这些人的挑战。惟随著罗马帝国势力渐增及基督教势力入侵，埃及神庙的重要性越来越薄弱。西元550年，最后一座神庙被关闭，许多神庙也付之荒废。直到19世纪，少部份神庙遗迹才被考古学家陆续挖掘还原。
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南溪村墓群位于四川省武胜县，文物遗址年代判定为晋、南北朝。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
南溪村墓群分布四川省武胜县清平镇南溪村1组、4组及重庆市合川区古楼镇天子村4组，面积10000余平方公尺。现有封土堆9座，周长约为30-70公尺，存高2-6公尺，坟丘原为覆斗形，冢顶因雨水冲刷及村民耕作而略呈方形或圆形。其中M6墓封门砖被揭取，暴露雨道与墓室。其余封土堆保存基本完整，墓葬形制不详。经考证，该墓群为两晋南北朝时期较大型的贵族墓群，它的发现为研究当地两晋南北朝时期的政治、经济、文化提供了宝贵的实物资料，具有重要的考古价值和历史价值。第三次全国文物普查新发现。
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