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驷弘，姬姓，驷氏，名弘，字子般，是驷歂的儿子，郑国的卿。
前488年，宋国围攻曹国，国参（郑桓子思）说：“宋人有曹，郑之患也。不可以不救。”冬季，驷弘率领郑军救援曹国，攻打宋国。不过，次年宋国还是灭掉了曹国。前468年，晋国荀瑶帅师伐郑，军至桐丘，向齐国求救。前463年，荀瑶帅师围郑，驷弘认为“知伯愎而好胜，早向他示弱，则可行也。”率军据保南里以待。知伯入南里，包围桔槔之门。因为攻城门知伯与赵襄子发生争执，成为十年后三家灭智的伏笔。
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刘粹（427年）字道冲，沛郡萧人。持节、监河中军事，征虏将军刘恢之孙，刘毅族弟。刘粹家住京口。担任州从事、参建武军事。跟随刘裕讨伐桓玄，转参镇军事，不久加封建武将军、沛郡太守，又兼任下邳太守，又任车骑中军参军。跟随刘裕北伐南燕，受封西安县五等侯。班师回朝后，转中军咨议参军，后任游击将军、建威将军、江夏相。受封滠阳县男，食邑五百户。因母亲去世而离职。刘裕讨伐司马休之时，任命刘粹为宁朔将军、竟陵太守，不久进号辅国将军，升任相国右司马、侍中、中军司马、冠军将军，又升任左衞将军。永初元年（420年），改封建安县侯，食邑千户。二年（421年），因违规差遣监吏而遭到免官。不久又出任督江北淮南郡事、征虏将军、广陵太守。三年（422年），以征虏将军督豫司雍并四州南豫州之梁郡弋阳马头三郡诸军事、豫州刺史，兼任梁郡太守，镇守寿阳。
景平二年（424年），谯郡有六十余户百姓叛逃北魏，而赵炅、秦刚等六户百姓后悔，于是回到刘宋的领土陈留襄邑县谋等村，刘粹派将领追捕叛逃百姓，大部分没能追上，于是杀死谋等村三十户男子137人。结果刘粹因此事被贬为宁朔将军。不久北魏进攻刘宋，刘粹派遣将军李元德进攻许昌，杀死北魏颍川太守庾龙，陈留人董邈自称小黄盟主，响应刘宋，斩杀北魏征虏将军、广州刺史司马世贤，司马世贤头颅被送到京都建康。
刘义隆即位后，刘粹升任使持节、督雍梁南北秦四州荆州之南阳竟陵顺阳襄阳新野随六郡诸军事、征虏将军、兼任宁蛮校尉、雍州刺史、襄阳新野二郡太守。元嘉三年（426年）讨伐谢晦，朝廷派刘粹弟弟车骑从事中郎刘道济以及龙骧将军沈敞之支援刘粹，刘粹派刘道济行与沈敞之以及南阳太守沈道兴进攻谢晦，结果不敌谢晦司马周超，死伤大半，刘粹被降号宁朔将军。元嘉四年（427年），刘粹去世，享年五十三岁。朝廷追赠安北将军。
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在台湾，通常「谢平安」会举办在秋季以后，举办清醮、诵经法会、演戏酬神，用以酬谢神灵今年的庇佑，常常是全聚落的盛事。如下元节祭祀三官大帝，或者在冬至祭祀三清道祖或玉皇大帝，有时也会旁及其他诸神。
举例，如淡水一带自农历八月初一日开始酬谢三官大帝、清水祖师与土地神等。于《台湾新报》1897年9月10日载：「沪尾乡村自八月朔起各庄演戏，或一庄而演一台，或一庄而演两、三台，每庄立一炉主而设几个头家者，凡当头家者，预先鸠集庄众捐项，届期之日，便费用演戏时际心以猪羊为大要，而粿品菜蔬各所其敬奉，藉非他歧，实由从前祈神默佑人口平安、五谷丰登，至八月间即虔备俳优、醴物、金帛以还良愿，以彼鬼初虽为天地之功用，有其诚即有其神，无其诚即无其神，民生覆载之间，实赖皇天后土为呵护，势不得不然以聊表微忱焉。」
据铃木清一郎指出：「谢平安」是每年八月以后所举行的还愿祭典，也就是还正月十五「祈福」时所许下的心愿。因为人们都相信，自己一年来的平安和丰收，都是出于神的保佑，所以才举行这种感恩祭。
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