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半伯拉纠主义（Semipelagianism）是基督教神学和救赎论中有关拯救思想的一个流派。最初是为了妥协伯拉纠主义和奥古斯丁主义。

伯拉纠主义说，人可以透过自己的努力，拯救自己，因此伯拉纠主义被视为异端。

奥古斯丁主义称，人因为原罪已经全然败坏，只有靠著神的恩典，才能得救，即神恩独作论。

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（见顺昌县文物保护单位），并备许多齐天大圣信众视为大圣信仰的祖地。学者认为其始建年代应为元末明初，早于吴承恩《西游记》的创作时间（明代），因此也有学者认为齐天大圣孙悟空的原型可能来自闽越原始猴神崇拜，而猴神崇拜受《西游记》之赐，使得「齐天大圣」成为家喻户晓的角色，遂与其他猴神信仰混淆，以为凡猴神、大圣爷即是指「齐天大圣孙悟空」。也因此，在华人社会有不少齐天大圣孙悟空的庙宇，如台湾澎湖白坑玉圣殿相传功俸齐天大圣，据传源自于白坑村乃有猿穴窝藏的传说。香港九龙大圣宝庙亦是供奉孙悟空的道教宫庙。

元代杂剧《二郎神锁齐天大圣》中，齐天大圣从天界盗取了仙桃、仙丹，与天衣，而遭到了二郎神的追击。

元代杂剧《西游记》中，齐天大圣为孙悟空的长兄。

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内容为李劼人生平简介，以及体现李劼人经典三部曲（《死水微澜》、《暴风雨前》及《大波》）的插画，以描述从甲午战争到辛亥革命间的成都社会各阶层的斗争及社会波澜壮阔的发展变迁。

332路；332A路；1014路；1042路；1046路

* 2013年9月24日，车站开工建设；

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