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更新于 2026-10-06

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袁彩云的父母皆是香港人,早年已由香港移民到德国生活,一共育有7名子女,其中袁彩云排行第四,她在德国土生土长但仍然说得一口流利粤语,因为其父母很早就送她到中文学校读中文,而她又很爱观赏当年的香港电影、电视、音乐和各影视作品并十分留意当时香港的娱乐消息。虽然过著一个普通德国年青人的生活,她在文化上难看得出和港英华人差异。

袁彩云小时候曾经在香港就读小学一年级并在港居住两年,爱上香港繁华多采的生活,纵使回到德国,每隔两三年放暑假都会回港旅游。

1995年,大学预科毕业的她决定回港发展,最初在一家珠宝公司工作,负责接待德国人。1996年她参加了当年的香港小姐竞选,更被获选为季军,此外,凭著她的语言优势,她也赢得了《国际亲善小姐》的名衔。

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成都将军,清朝八旗14个驻防将军之一,全称镇守成都等处地方将军,为清朝的从一品武官,下辖八旗兵约2500人,是驻扎在四川省所有八旗兵丁及工匠的最高军政长官。按清制须由旗人出任该职位,官署设立在四川省首府成都府,被称为「成都将军衙门」,为清朝最后一处设置的驻防将军(1776年),为乾隆四十一年大小金川之役后特别设立。

成都将军一职,最初是在清朝乾隆四十一年(1776年)首次设立,首任成都将军由多罗额驸、三等襄勇文襄侯明亮出任,驻防八旗由清朝皇帝直属,平时由位于顺天府的八旗都统衙门管理,兵部和当地督抚官员都无权管辖指挥。最后一任成都将军玉昆在宣统三年(1911年)辛亥革命时与四川的革命军谈判,最终成都和平易帜,当地八旗兵丁和其眷属的安置也被妥善处理,这也正式宣告这个设立时间达136年的武将职位的终结。

成都将军是在乾隆四十一年,即公元1776年时所设立,此时的清帝国刚打完了大小金川之役,乾隆帝便设立了成都将军一职,他在设立时明确规定了,成都将军是作为金川地区的最高军政长官,且成都将军除了统领四川的八旗兵丁和节制四川省的绿营以外,还被赋予统治地方的行政权力,以加强其权势;其职权由管理大、小金川地区扩大到了管理整个川边的藏族地区,以震慑嘉绒地区各土司。并且还明确了成都将军与四川总督相互明确的职权范围,以避免这些封疆大吏彼此互相掣肘。

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在藏文中,颇瓦(Phowa)是迁移的意思。它是一种禅定的练习,在禅定中,以观想的方式,想像自己进入死亡过程,神识离开自己的肉体。修行者可以自由选择自己下一世转世的地方,一般来说,修行者会想像自己的意识转生到净土之中。

它被形容是一种「练习如何清醒地死亡」、「如何在死亡时转变自己的意识」、「不需要进入禅定也能开悟」的方法。传统上,当藏人将要过世时,他们的亲人会寻找喇嘛,在病床边为他传授颇瓦法,以让他顺利投生到天界或净土去。破瓦法的精华是夺舍瑜伽。

颇瓦法的修行方式,先观想自己为观世音菩萨,自己的上师以阿弥陀佛的形象出现在自己头顶。

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