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* 白塔站，位于五里店站和红土地站之间。
* 梅花山站，位于状元碑站和天生站之间，取消的原因是：在2007年开展的六号线全线工程预可行性研究和之后开展的六号线二期（上新街～茶园，礼嘉～五路口）工程可行性研究过程中，鉴于以下三点，取消了梅花山车站：一、梅花山车站的建设需征用西南大学蚕桑基地地块，而在多次征求意见时，西南大学均表示该蚕桑基地为国家级基地，所种植的蚕桑树苗均为进口树苗，不可移植，不同意征用其地块；市规划局也认为要按规划实施梅花山站，但其用地很难落实。二、由于双柏路路幅宽度较窄，周边又有加油站，梅花山车站出入口的布置非常困难。三、六号线全长超过60公里，需要提高列车运行速度，将北碚到达主城核心区的出行时间尽量控制在1小时。
2018年11月19日起，6号线全天开行茶园－蔡家小交路、茶园－北碚大交路，开行比例为1∶1，国博支线独立运营。
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衅钟是周朝的一种礼仪。在古代，钟被视为一种神器，新铸成的钟要用牛羊的鲜血予以祭祀。
衅钟在《孟子》中被提及，然而这种仪式要早于《孟子》。《孟子·梁惠王上》中载：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟欤？’曰：‘何可废也，以羊易之。’”可以看出，古代人把牛羊的鲜血涂在钟（神器）上以示对神灵的敬畏。杀牛和杀羊，其实都是杀生。只是由于齐宣王没有看到羊“觳觫”（因惊吓而颤抖），就以羊替牛。这是中国古代版的“替罪羊”。
齐宣王处于周朝，那时候佛教还没有传入中国，所以为祭祀而杀生并不被看作一种过错。随着中国文化的发展和佛教的传播，衅钟这个礼仪被逐渐淡化，以至于三千年后的今天，很少有人知道什么是衅钟了。
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吉利缤越（代号SX11）是中国汽车制造商吉利汽车自2018年8月22日以来生产的一款超紧凑型跨界休旅车。它在全球市场上以吉利Coolray销售，并获得奈及利亚汽车记者协会评选的「2021年度紧凑型SUV杰出设计与科技」大奖。
该辆车前称为SX11，于2018年8月改名为缤越，市场定位于吉利帝豪GS和吉利博越之间，该车亦是吉利BMA平台上开发的首款跨界车。其运动版本缤越260T则使用吉利全球鹰的车标。
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