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天兴二年正月庚午（399年3月6日），魏道武帝拓跋珪向北巡视，分派各路将领大举袭击高车，大将军、常山王拓跋遵等三路军队从东道出长川，镇北将军、高凉王拓跋乐真等七路军队从西道出牛川，魏道武帝亲自统帅六路军队从中道自駮髯水西北进发。二月丁亥朔（399年3月23日），北魏各路军队会师，击败高车各种族三十多个部落，擒获七万多人，马三十多万匹，牛羊一百四十多万头。

永兴元年十二月戊戌（410年2月4日），拓跋乐真改封平阳王，逝世后又追封高梁王，谥号襄。由其子拓跋礼袭封本爵高凉王。

* 乌丸氏，北魏使持节、征南将军、冀州刺史、赠司空公乌丸𠡠以建之女

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东正教在菲律宾已经有200多年的历史了。菲律宾正教会属于正教会普世宗主教圣统香港及东南亚都主教教区，1999年，菲律宾大约有560名东正教基督徒。

伊斯兰教于公元14世纪传入菲律宾，主要由西亚（波斯湾国家）、南印度及马来群岛的穆斯林贸易商人传入。伊斯兰教曾经是菲律宾的主要宗教，在西班牙殖民期间，由于西班牙传教士引入了罗马天主教，伊斯兰教迅速沦为菲律宾的次要一神论信仰。绝大多数的菲律宾穆斯林属于逊尼派中的沙斐仪派，也有小部分的什叶派和阿赫迈底亚穆斯林。根据菲律宾全国宗教调查显示2015年菲律宾约有5.6％的人口是穆斯林；然而， National Commission on Muslim Filipinos（NCMF）在2012年的估计表明，菲律宾有1070万穆斯林，约占总人口的11％。

截至2005年，菲律宾犹太人最多达18500人。2011年，马尼拉大都会拥有菲律宾最大的犹太社区。2008年，大约有100个犹太家庭。菲律宾唯一的犹太会堂位于马卡蒂。

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公元508年，法兰克人占领了巴黎，国王克洛维一世将其定为墨洛温王朝的首都，用木板在这里建起了教堂和宫殿。但是此时的法兰克人国家不过是部落的聚合体，克洛维一世死后，其王国被儿子们瓜分，巴黎很快又沦为地方性城市。此后的加洛林王朝时期，法兰克帝国的首都在亚琛等地，巴黎地区由「强者」罗贝尔统治。公元九世纪，维京人入侵法国，并于845年进攻巴黎，迫使巴黎人在城岛周围建起了城墙。加洛林王朝的最后一个国王胖子查理软弱无能，在抵抗维京人进攻中享有盛誉的巴黎伯爵厄德（Odo）（罗贝尔之子）在888年由大领主们推选为西法兰克王国的国王。他的重孙于格·卡佩于987年加冕为法兰西国王，开创了卡佩王朝，同时巴黎也首次成为法兰西的首都。

1789年，法国爆发了大革命。作为革命的措施之一，巴黎的很多地名被更换：路易十五广场被更名为协和广场，巴黎圣母院被更名为「理性堂」，杰出的哥特式建筑圣雅克教堂被夷平，旺多姆广场的路易十四铜像、新桥的亨利四世铜像和巴黎其他各处的国王铜像被推翻。大革命结束后，拿破仑对巴黎进行了新的扩建工作，兴建了巴黎凯旋门和卢浮宫的南北两翼，整修了塞纳河两岸，疏浚河道，并修建了大批古典主义的建筑。

巴黎于19世纪发展迅速，人口由1801年的60万人口增至1831年的80万，1850年更突破一百万人。这些移民大多是年轻的产业工人，他们被巴黎大量工作职位及优厚的薪金所吸引，迁移至巴黎打工并于巴黎的北部及东部居住。另外，当时纺织业为巴黎主要的工业生产，而只有3%的人口从事农业生产，工厂聘用大量妇女于纺织厂内从事非技术性的工作。1850年代，巴黎开通了铁路，随即使其成为国家的集中地，工业的扩张创造了大量就业机会，继续巩固巴黎作为欧洲艺术、奢侈品及音乐中心的地位。

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