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1917年工厂生产了110100支莫辛纳甘步枪。

十月革命前后，谢斯特罗列茨克工厂工人积极参加了彼得格勒的布尔什维克革命。1917年9月起准备武装起义。1904年入党的老布尔什维克亚历山大·尼古拉耶维奇·巴甫洛夫当选为工厂委员会主席。10月15日工厂向彼得格勒工兵苏维埃送去了5000支步枪。10月25日沃洛达尔斯基来到谢斯特罗列茨克呼吁起义。10月25日晚，在格里亚金斯基的领导下，谢斯特罗列茨克赤卫队（1000 人，由护士、工人和工人妻子组成的分队）调往彼得格勒，其中100人守卫斯莫尔尼宫。10月26日凌晨1点，由谢苗·彼得罗维奇·沃斯科夫率领的第二支赤卫队1500人从谢斯特罗列茨克抵达斯莫尔尼宫，攻占了13家印刷厂。1918年1月至1918年2月苏俄红军组建前，该工厂委员会主席谢苗·彼得罗维奇·沃斯科夫领导的赤卫队谢斯特罗列茨克支队参与了保卫维堡。

苏俄内战时由于芬兰白军和协约国干涉军有占据工厂的可能，1918年疏散了机器，费德洛夫和捷格加廖夫到科夫罗夫市组建了一座生产武器的工厂（即捷格加廖夫工厂）。把谢斯特罗列茨克从生产工厂改为铁路车辆维修厂。1918年10月又收到生产武器的任务，为苏俄红军生产步枪、卡宾枪、营地厨房设备、水桶、杯子、茶壶、盘子、机枪弹鼓等订货。1920年开始生产金属切削和量具、缝纫机梭。1922年，工厂完全转向生产金属切削和测量工具。1923年3月7日以工厂委员会主席谢苗·彼得罗维奇·沃斯科夫（1920年3月14日任红军步兵第9师政委，从邓尼金手中夺回了塔甘罗格后患斑疹伤寒在当地病逝）名字命名。1925年工厂的生产完全恢复，有1760名员工。1928年产量提高五倍。1930年工厂列入全苏仪表托拉斯。工厂第一个五年计划在2年半时提前完成。1933年新建了机床车间。1934年开始生产用于生产高精度工具的专用车床。1935年分立出机床厂，划归机床人民委员部。1937年至1939年工厂开始生产积分微分方程求解机器。

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《次货》是一出办公室喜剧，故事描述03年「香港已不再是充满机会的城市」下的香港青年，剧情涉及到减薪、裁员、公司重组、Office茶水间嚼舌以至当年极流行的美剧《色欲都市》等贴近生活的题材，当中穿插上班族狂想如梦想上司暴毙非常抵死，时代感强亦有对香港人的自嘲，如女主角阿敏的对白：「点解每朝返工由朝早九时到食晏一时，除咗食咗个早餐打过几个讲是非嘅电话，覆咗啲无谓谓嘅email，整整四个钟其实冇做过任何实际嘢...不过再谂清楚，我27年来都系冇做过任何实际嘢。」是很多上班族的心底话。

剧评人草木认为「编剧能够把很多不同的素材放进剧里，令全剧娱乐性丰富，没有甚么冷场。其中Alex穿过马桶到女厕和阿敏相会一幕，发挥天马行空的想像力。」而剧评人小文则赞赏「他们准确掌握现代都市人的脉搏，在适当的位置加入很多我们熟悉的元素，例如男女性关系的Sex and the City，日剧和港剧的Office OL一族的生活形态，GAG位拿捏准确，笑声几乎是一浪接一浪……把都市女性自我保护，陷于物欲的心理状态发挥得淋漓尽致，更带出隐喻的深层意义，举手投足的形态动作变成一个现代都市人的Icon。」

「次货」者，即无论外表、才能，甚至「恋爱品格」都堪称次等之士。

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阿难行乞遇贱民出身的摩登伽女。名为本性（Prakṛti）的摩登伽女对阿难心生爱慕，求母亲对阿难施下咒术迷惑其心智，佛陀为阿难解除了摩登伽（Mātaṅga）所下咒术，并度化摩登伽女，令其出家修道，得证阿罗汉果。为解答大众对低种姓者能加入僧团的疑惑，佛陀讲了古时候的大婆罗门莲花实（Puṣpakārin）考问旃陀罗国王帝胜伽（Triśaṇku）的故事。旃陀罗国王以其渊博的学识，重新阐释种姓，追溯吠陀源流，列举星占预言，赢得了大婆罗门的认可，让太子虎耳（Śārdūlakarṇa）迎娶大婆罗门的女儿本性为妻，虎耳太子就是阿难，而婆罗门女本性就是摩登伽女。

在故事中包含了丰富的星宿占卜内容以及早期的印度历法，其内容包括：星宿的名称、特征，时间的单位，度量衡的单位，星象和出生者的命运、性格，其他各种预言，以及诸星宿的宜忌事项。

经中作为引子的阿难和摩登伽女故事，亦记载于《杂譬喻经》（T205）第二十六则、《鼻奈耶》卷三、《天譬喻》第三十三品、《大毘婆沙论》卷十八、《六字呪王经》、《呪六字神王经》、《六字神呪王经》以及《大佛顶首楞严经》卷一。在斯里兰卡盛行的破魔护咒《水喜护卫偈》（Jalanandana Paritta），其背后的故事也是同一则传说。

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