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草鞋古称跂𫏋，居丧时所穿的草鞋则称苞屦，用芒草编的则称芒鞋，草鞋在中国起源很早，历史久远，可算是中国人的一项重要发明。它最早的名字叫“扉”，相传为黄帝的臣子不则所创造。芒鞋也是传统汉传佛教僧侣经常穿著的服饰，释畅怀称通常只能穿三星期即损毁，不过由于草满山都是，毋需成本，烂了再织就是了。后来社会发展至有僧服承办商，不再穿草鞋，但僧服承办商仍保留草鞋的凉鞋式既设计，所以僧鞋都有六个洞，美其名为「罗汉鞋」，但释畅怀表示佛教本无这名相，十八罗汉殿的罗汉，也没有一个是穿所谓「罗汉鞋」的。再后来，有人衍生出这样的解读──罗汉鞋的六个洞代表六入（一说六度），低头看见自己穿著这对鞋在脚上，代表「看破放得下」。
草鞋在中国起源很早，历史久远，可算是中国人的一项重要发明。它最早的名字叫“扉”，相传为黄帝的臣子不则所创造。
朝鲜半岛古代常民或以下阶层及军人多穿草鞋。
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抗战时期，蕙兰中学堂曾是杭州最大的难民收容所。1951年8月，蕙兰中学与浙大附中两校合并，成立杭州市第二中学，设于蕙兰原址。目前，此处仍为该校的东河校区。
蕙兰中学原有大约十座西式建筑，大部分已遭拆毁改建，现仅存惠德图书馆，开辟为杭州第二中学惠德校史馆，并建立了“蕙兰时期难民收容所旧址纪念室”，设计了“庇护”及“汇流”两组雕塑。
2009年4月20日,蕙兰中学堂旧址列为杭州市文物保护单位。
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本姓俞，受到孙策喜爱，被赐姓孙，列于吴的宗室。建安九年（204年，当时孙韶17岁），孙河被杀，孙韶继承了孙河的军队，后来成为将军，镇守吴国都城。当孙权听到有乱事，自椒丘（今南昌市新建区北）经由丹杨回都，命令士兵作势进攻，孙韶立即严阵以待，一声令下，士兵立即箭如雨下。隔日孙权召见孙韶，封他为承烈校尉，可以使用曲阿、丹徒二县的税收，并且可以在该地自己任命官员。后来成为广陵太守、偏将军。
黄初元年（220年，孙权封吴王），封为扬威将军，封建德侯。黄武四年（225年）10月，与部下高寿大败曹丕的军队，差点活捉曹丕。黄武八年（229年，孙权称帝）封为镇北将军。他镇守边疆十余年，擅长训练士兵，并获得这些兵士的效命。常常以把侦查边疆与敌人的情报当作是很重要的事情，来作为军事上的准备，所以很少打败仗。
自从孙权与刘备于221年爆发夷陵之战而迁都武昌之后，孙韶有十数年没有见到孙权。直到黄龙元年（229年）孙权迁都回建业之后，孙韶才有与孙权见面的机会。孙权当面问他青州与徐州各个军事据点与驻军的数量，以及魏军将帅的姓名，他都一一回答，对答如流。他身长八尺，仪貌都雅。孙权很高兴的说：“吾久不见公礼，不图进益乃尔。”加封为幽州牧，假节。
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