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伊贺和志车站，是西日本旅客铁道（JR西日本）三江线的铁路车站，位于广岛县三次市。此站接近广岛县与岛根县交界，相邻的两站都在岛根县。

三江线活化协议会将此站暱称命名为「铃合せ」，取自岛根县西部与广岛县西北部流传的传统神乐——石见神乐。

* 1975年（昭和50年）8月31日 - 三江南线的口羽车站与三江北线的滨原车站之间衔接路段完工通车，南北两线合并为三江线，此站成为三江线的车站。

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（学名：Janjucetus），也称简君鲸属，为乳齿鲸科的一个属。生活于晚渐新世的澳大利亚。简君鲸属的眶部及后眶区侧部膨大，这和露脊鲸科(Balaenidae)具有相似性但是没任何线索显示两者是存有关系的。

2006年，澳大利亚墨尔本维多利亚博物馆（Museum Victoria）的E.Fitzgerald博士发现了该属的狩猎简君鲸（Janjucetus hunderi）, 全长3.5米。有较大、尖锐且后弯的牙齿，前颌牙齿齿根宽阔且深陷可用来捕捉较大的猎物。头盖骨有较大的颞肌，下颌骨粗大有力。

简君鲸属的头骨形态与其它须鲸类有明显的差别，尽管它们是须鲸类，但是两者有粗状的牙齿且没任何证据显示它们是滤食性的。简君鲸属明显是活跃的掠食者，要比真正具有鲸须的始弓鲸科(Eomysticetidae)还要晚才出现，简君鲸属被认为是高度特化的鲸类并且属于须鲸类进化史中的一个死胡同。

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在印度神话中，夜叉是半神，有关其来源，说法不一。据《毗湿奴往世书》所述，夜叉与罗刹同时由梵天脚掌生出，但双方通常相互敌对。夜叉与害人的罗刹不同，对人类持友善态度，因而称为“真诚者”。（克星是大鹏金翅鸟）

男性夜叉形象多变，有时被描述为迅速、怖人的武士，有时又被描述为腹部下垂的侏儒。夜叉女其貌甚美，一般被描绘为有著面容端正，身材姣好，纤腰巨乳、丰臀长腿的美少女，手攀娑罗树枝条的女性夜叉，在梵语中称为śālabañjika。华人世界中，「母夜叉」原指女性个性泼辣，而后逐渐误会为丑陋。也有「外面如菩萨，内心如夜叉」，意同人面兽心。

佛教认为夜叉有三种，《维摩经》注：“什曰：夜叉有三种：一、在地，二、在空虚，三、天夜叉也。”在佛教中，北方毗沙门天王即率领夜叉八大将，“维护众生界”。愿意护持佛教的夜叉神称为执金刚神，领袖是密迹金刚。著名的夜叉王有十二药叉大将、迦毘罗神，瑜珈教中有虎伽罗、马伽罗等。

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