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祭灶是中国部份地区的传统婚礼习俗，一般在行参厨礼后，但婚礼为三日举行时，部分地区会于婚后礼中的试厨礼时行祭灶礼，而不于参厨礼后祭灶。
不同地区因其不同的婚俗礼仪而有不同的祭灶方式。部分地区在婚礼上的祭灶方式和腊月送神祭灶方式相同，但也有很多地区婚礼上的祭灶方式因喜庆的原因不同，而和腊月祭灶方式不同，例如很多具体做法为男方家在锅盖上要事先扣三个碗，里面分别有肉、馒头、钱。叩拜灶神后新娘须如同小儿抓周一样去揭开碗，其寓意是，揭开馒头象征一生不缺吃穿，揭开肉象征一生有吃，揭开钱象征一生有钱；总之都乃吉祥的彩头。先揭开馒头，再揭开肉，最后揭开钱寓意新人婚后辛勤劳动，不愁吃穿，生活水平逐渐提高，最终会发大财；先揭开馒头，再揭开钱，最后揭开肉寓意新人婚后先苦后甜，须先辛勤劳动，之后发大财，以后的生活水平也随之提高；先揭开肉，后揭开馒头，最后揭开钱寓意新人婚后勤俭，精打细算，不奢侈浪费，资产就能积少成多，终成大富；先揭开钱，后揭开馒头，最后揭开肉则寓意新人运气好，会及早发大财，因而生活也越来越好；先揭开钱，后揭开肉，最后揭开馒头则寓意提醒新人发财后也须勤俭持家，不可奢侈浪费，否则生活水平会下降；而先揭开肉，后揭开钱，最后揭馒头则寓意提醒新人婚后虽因事业一帆风顺而及早发财，但发财后须注意节俭，不能松懈，继续努力工作，否则生活水平会下降。
因各地饮食习惯不同，婚礼上行祭灶礼时南方也有用喜粿代替馒头的。
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* 《阿拉伯-伊斯兰文化史》（埃及学者艾哈迈德·爱敏〔Aḥmad Amīn〕原著，纳忠译出部份内容）
* 《黎明时期回教学术思想史》（Amin Ahmed原著）
纳忠曾荣获不少殊荣，如中华人民共和国国务院评为第一批「对高等教育事业有突出贡献」的专家；2001年又获得联合国教科文组织颁发首届「沙迦阿拉伯文化贡献奖」的殊荣。
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亲云上是琉球国的一个位阶，为琉球中级士族的称号。戴黄冠、插银簪。
根据是否拥有采地，发音上有所区别。品位为从七品到正三品，地头职为总地头、脇地头的亲云上发音为「ペークミー」。品位为从七品到从四品，无地头职的亲云上发音为「ペーチン」。品位升至从二品及以上者，赐予亲方的称号。
在古代，亲云上被称作「大やくもい」。「大屋子（おおやこ） 」（Ooyako）指的是在王府中任职的人，「もい」（Moi）是敬语接尾辞。后来逐渐改称「ペーチン」、「ペークミー」，这就是「亲云上」一词的由来。
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