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屏东圣教会开设之起源，是从一位台南圣教会的信徒林玉杯姊妹迁来屏东，她觉得屏东市也需要有圣教会，遂于1953年4月6日起，每周在她的住宅举行家庭聚会，由当时潮州圣教会王思恩传道和几位弟兄负责主领聚会。
后来台湾圣教会于1953年10月8日偕远东宣教会和台湾圣教会布道团，由团长威廉逊牧师率领团员，于现今的屏东警察分局，搭起帐幕开始为期一个多月的布道会，圣灵作工带领许多人来参加布道会，并继续慕道。后因需要，遂于1954年2月1日起，正式租借中华路159号的店铺，正式设立台湾圣教会屏东布道会所，开始主日礼拜及周间聚会。
因信徒增加，教势日益进展，但长期租屋花费甚钜，遂兴起建堂的念头，遂于1959年11月底成立建堂筹备委员会，积极进行建堂筹备事工，并于1962年1月21日购置青岛街33-3号现址，作为建堂用地，同年3月29日搬入新堂聚会迄今，教会也于1966年10月起成为已自立教会。
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相关阅读：屏东圣教会开设之起源
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印度政府为藏人建立了专门的学校，为那些在学校表现优异的学生提供免费教育、医疗保健和奖学金。为藏人保留了一些医疗和土木工程的席位。藏人居住在印度，持有居留许可证，通过一份名为登记证（RC）的文件进行处理。每年更新一次，有些地区半年更新一次。每一位16岁以上的藏族难民都必须登记居留许可证。登记证不发放给新来的难民。印度政府也在与登记证合作了一年后发行“黄皮书”，作为允许藏人出国旅行的身份证名。
1998年，根据藏人行政中央的人口调查，该镇主要居民为藏族，共有50727人。但是，还不清楚这些数字是否包括居住在那里的藏传佛教僧侣。今天，估计有7万藏人居住在定居点。这些定居点建立在国家政府租用的土地上，以容纳1959年后来到印度定居的一些藏族侨民。
拜拉库比由许多农业定居点组成，这些居民点相互靠近，在所有主要的藏传佛教传统教派中都有许多寺院和寺庙。其中最著名的是大型教育修道院色拉寺、较小的扎什伦布寺（为格鲁派）和南卓林寺（为宁玛派）。拜拉库比还拥有许多佛教高等学府。
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朝外三条是北京市朝阳区的一条胡同，已拆毁。
朝外三条位于朝阳区和朝外街道西部。胡同呈南北走向，北起朝阳门外大街，南到净住胡同与盛管南巷相衔接，胡同中间与朝外四条相交。胡同西侧和朝外二条平行。胡同长200米，宽3米。胡同铺有沥青路面，为非机动车道和人行道。
朝外三条成路于清朝，于1970年改建。胡同内原有一座喇嘛庙（该庙早已圮毁，遗址无存），故曾名“喇嘛寺”。朝阳门外大街南侧共有四条南北向的胡同，自西向东依次排列，该胡同是第三条，故1966年定名“朝外三条”。朝外三条两侧多为破旧平房民宅。历史上，朝外三条曾经是一个小市场。到1990年代初，朝外三条两侧仅存一些居委会开办的便民商店，个体户经营的小商店，以及一个摩托车修理铺。该胡同的绿化只有居民家庭院散植的零星树木。朝外三条北口通多条公共电车、公共汽车。该胡同现已拆毁，原址现为丰联广场。
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