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帕多瓦照会是神圣罗马帝国皇帝利奥波德二世于1791年7月6日发表的一份照会。由于路易十六和玛丽·安托瓦内特在瓦雷纳出逃之后被逮捕，这份照会呼吁欧洲的诸位君主和利奥波德二世一起要求法国释放法王夫妇。随后，神圣罗马帝国主动和它的传统敌人霍亨索伦普鲁士和解。

帕多瓦照会在欧洲其他国家却反响不大。所以几乎没有任何国家联合起来拯救法王。

无论如何，照会还是驱使普鲁士和奥地利在7月25日签订和约，然后解决了过往的争端，并且两国组成了对法同盟。帕多瓦照会亦为未来奥普之间的皮尔尼茨宣言铺平了道路。

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张树蛙属（学名：Zhangixalus）是无尾目树蛙科下的一个属。是2019年从树蛙属中拆分出来的新属，主要分布于东亚及中南半岛北部，截止2022年6月确定有40种。属名源自中国科学院院士张亚平的姓氏命名，致敬他在生物多样性和进化生物学中所做出的贡献。

张树蛙属物种体型较大（吻肛长30－120毫米，大部分种大于50毫米）；吻端钝圆；无吻突、上眼睑突与跟突；前臂与胫跗关节外缘无肤褶；指、趾骨末节呈“Y”形；背部皮肤光滑或散布有细颗粒状突起；指间有蹼；大多数物种背部绿色；虹膜无“X”形斑纹；抱对繁殖时产生泡沫状卵块。

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同性质的（consubstantialis，Consubstantial），这个拉丁文形容词是一个特定的基督教神学用语，用来表达耶稣与上帝之间的关系，这个表述被称为同质论（Consubstantiality）。它最早是拉丁教父特土良造出的拉丁文单字，用来翻译ὁμοούσιος（homoousios），以形容耶稣与上帝的属性与本质是完全相同的，随后成为三位一体论的基本信条。

在希腊文中，οὐσία（ousia，being，存在、本质）在字源上来自于希腊文动词 εἶναι（to be），主要意味著一个人所拥有的独特固有特征。因为拉丁文中缺少现在主动分词（present active participle），难以翻译出οὐσία（ousia），特土良将它翻译成substantia（性质）。拉丁文的substantia，除了代表本质（being）之外，也有物体（matter）、个体的意思在。，所以homoousios（of the same being，相同的存在）被翻成consubstantialis（相同的个体、相同的性质）。在特土良之后，其他的拉丁教父也接受这个译法。

因为所有的人类都享有共同的人性特质，在这个例子中，可以形容你与其他人都是本质相同的（consubstantialis）。因此，这个形容词也适用于形容，耶稣与上帝具备共同的神性，与人类分享共同的人性。在325年第一次尼西亚会议中，这个字被教会采用，成为三位一体论的正统表述方法。

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