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一般基督教派对新耶路撒冷的解释可谓众说纷纭。-22认为是指实际地方；-22认为新耶路撒冷是指伊甸乐园；耶证等教派认为是神的乐园，是所有已死的圣徒复活的地方，与阴间的乐园相对。一般基督教宗派对新耶路撒冷的描述与天堂近似。
耶和华见证人相信「新耶路撒冷」是上帝羔羊的新娘，由天上的耶路撒冷（即十四万四千的受膏立的基督徒）所组成。新耶路撒冷不是地上的任何地方。（《启示录》21:2、9－11；《哥林多后书》1:21；《加拉太书》4:26、31）
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袋井市为静冈县西部中央位置的市。2005年4月1日，该市与磐田郡浅羽町合并。
位于静冈县西部（远州）的城市，是旧东海道的宿场之一。在东海道五十三次（从东京到京都间的53个宿场）中，无论从东京算起、或是从京都算起，都是刚好在第27个宿场的中间地。而因此衍生出了许多以「正中间（どまんなか）」为名的店铺、宣传、活动等等。
是日本全国的长日照地区，因此平地盛产稻米、山地广为茶园。
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第一代从男爵约翰·艾佛雷特·米莱 PRA，英国画家与插图画家，也是前拉斐尔派的创始人之一。
米莱生于英国南安普敦一个以泽西岛为根基的显要家庭。他惊人的画家天份使他在11岁时便进入皇家艺术研究院就读，成为学院有史以来最年轻的学生。在那里，他认识了威廉·霍尔曼·亨特和但丁·加百利·罗塞蒂，他们三人在1848年一起成立了前拉斐尔派。
米莱的《基督在父母家中》（Christ in the House of his Parents, 1850）引起了极大的争议，因为他描绘出圣家庭一家人在满地木屑的杂乱木匠房里工作，后来的作品也引起相当争议。他的《一个胡格诺教徒》（A Huguenot, 1852）受到大众普遍欢迎，描绘一对情侣因为信仰的冲突而分手时的场景。他在后来许多作品中也描绘了类似的题材。
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