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1967年-1968年,在意大利米兰天主教圣心大学进修中世纪哲学及拉丁文学,进一步加深了对但丁哲学体系的理解和研究;同时学习了十三世纪的拉丁语文学,并举办了两次相关的讲座。
由于1968年波兰国内局势动荡,杨沃雪被迫延长在国外居留的时间。作为“自由研究员”先后工作于比利时鲁汶大学中世纪研究中心(1968-1969年)和意大利佛罗伦萨(1969-1970年),研究十五十六世纪波兰文化与意大利文艺的关系。这些关于波兰和意大利历史的研究成果先后在意大利国内外发表。
1970年,通过考试他获得了在意大利比萨大学文学和哲学系进修一年的机会,随后又获得延长进修一年的机会。期间,他着重研究保罗∙弗拉德米里,从“中世纪哲学和人文系进修班”毕业时(1975年10月27日),他的论文“有关保罗弗拉德米里研究的介绍“荣获满分,其部分内容于1979年发表。此外,他的研究内容还涉及亚历山大·齐力(一位十六七世纪著名的音乐家和学者)和教宗国司仪加尼·保罗·穆卡特等人,不少相关的研究论文在学术刊物上发表。在比萨大学求学期间,他还担任了波兰语言和文化的教学工作。
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石狗,也称石狗崇拜,是指位于中华人民共和国广东省徐闻县、遂溪县、廉江市等地历史中存在的石狗崇拜的习俗,源自盘瓠信仰。
徐闻、遂溪、廉江等地在古代为百越人聚居之地,部分古越人奉犬神盘瓠为祖神,即石狗形象之由来。徐闻县、遂溪县位于雷州半岛,清朝以前属雷州府管辖。廉江在清朝以前属高州府管辖,邻接雷州半岛,因地缘亲缘关系,此处文化均有对石狗崇拜的习俗。在徐闻县地域遗存的石狗,材质多采用当地玄武石,大都整体属于具象类型,古朴简拙,求采取写实的手法。和安镇、下桥镇石狗的造型则与邻近雷州市调风镇、英利镇的石狗造型相类似,直接受乾嘉年间陈昌齐家族祖墓狮象类型石狗的影响。
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第二条,在不违反第一条的情况下,仇杀只能追究对方本人,不得对其家人下手。
然而,现今的缄默法则在黑手党的地位已经有著下降。
马里奥·普佐是基于缄默法则和美国黑手党(Cosa Nostra)的原则而写小说的。他最著名的作品就是三部曲——《教父》、《西西里人》和《缄默法则》。该系列的最后一本书《缄默法则》是在他去世前完成,但在去世后的2000年才出版。
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