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新天安堂（Union Church）是中国上海一座已经废弃多年的老教堂，由旅沪英国侨民建于19世纪，在租界时期，该教堂是与圣三一堂齐名的旅沪外侨宗教与社交生活中心，也是中国近代史上诸多重要事件的发生地；在进入21世纪以后，它的重建计划以及2007年初的一场火灾，又再度引起人们的关注。

新天安堂位于上海市中心的黄浦区南苏州路107号，面向北侧的苏州河，东侧与外滩33号，即原英国驻沪总领事馆相邻，西侧则紧邻圆明园路的北口，以及苏州河上的乍浦路桥。新天安堂所处的地段，是位于苏州河汇入黄浦江的河口段的南岸，正是上海租界乃至上海近代城市发展的起点，在2002年以后，这一区域被称为外滩源，上海市人民政府计划在这一区域进行一项野心勃勃的城市重建项目。

新天安堂建成于1886年，当年是上海一座著名的侨民教堂，是旅沪英国侨民中，非英国国教信徒（圣公会以外其他教派信徒)的联合礼拜堂（因此称为Union Church），圣公会信徒拥有江西路上的圣三一堂。

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织田信长后在永禄11年（1568年）2月上旬，再度领尾张美浓两国约4万大军入侵北伊势，千草、宇野部、赤堀、稻生等投降加入织田家帐下，织田信长也再次对高冈城发动攻势，而神户家也在神户城进行笼城的准备，织田信长有鉴强攻不利，因而派遣使者跟神户家当主神户具盛交涉，由于神户家臣山路弹正见织田军势盛难敌，也劝说神户具盛投效织田，因此双方顺利达成让织田信长之子作为神户具盛养子入继神户家的协议，神户家归入织田家帐下，邻近的北伊势一带仅剩与神户具盛同样迎娶了蒲生家女儿的豪族关盛信仍从属六角家，周遭的豪族峰、国府、鹿伏兎，也陆续归附织田家。由于神户家原先是从属于近江大名六角义贤，并送出叔父圆贞坊作为人质，在听闻神户具盛投效织田后，六角义贤大怒下决定要杀死圆贞坊，圆贞坊遂佯装发狂，因此六角义贤便暂时将他囚禁，而圆贞坊便趁机逃出囚所，回归伊势。

织田信长随后放眼要进攻中伊势的长野家，领兵攻入安浓郡，当时长野家已被迫迎入伊势强豪北畠具教的次子长野具藤担任当主，长野家重臣细野藤敦在细野城率兵镇守，使织田军一时没法攻陷，但其弟分部光嘉、川北藤元却暗中跟织田信长勾结，在分部光嘉、川北藤元策划下，长野家臣联合放逐了长野具藤，另迎织田信长之弟织田信包作为新当主，云林院、草生、家所、细野、乙部、中尾等长野一族全数投入织田家帐下，长野具藤逃往南伊势依附父亲北畠具教。在织田信长拿下长野家后，四面为织田家势力包围的关盛信也反出六角家投降织田信长。

织田信长成功统合北伊势八郡后，确定由年仅11岁的三子织田信孝迎娶神户具盛之女，作为婿养子入继神户家，织田信长也安排幸田彦右卫门尉担纲信孝的傅役，此外信孝外公坂仙斋以及冈本太郎右卫门尉、三宅権右卫门尉、坂口缝殿助、山下三右卫门尉、末松吉左卫门和立木、河村的武士也随侍信孝进入神户家，关盛信跟峰、国府、鹿伏兎等豪族也编为信孝的与力。

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诗集《起源》一共分为四卷，由若干诗歌组成，是一部介绍古希腊各种节日，,习俗和名称的来源，该作品各个篇章之间的内容没有明显的联系。其中的第三卷则详细的描写了阿孔提奥斯和库狄帕的爱情故事。

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