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刘芳，字伯文，一作伯支，彭城郡丛亭里（今江苏省徐州市）人，魏宣武帝时中书令。

父亲刘邕为南朝宋兖州长史。刘芳屡遭家难，刘邕因罪被诛，刘芳母子逃往青州梁邹城（今山东省邹平县东北）。魏献文帝皇兴二年（468年）慕容白曜伐青州、齐州，梁邹城降，十六岁的刘芳被俘往平城（今山西省大同市），成为平齐民，地位低下。然而，他洁身自好，发奋读书，虽生活贫困，白天只能为人抄书以自给，但夜晚仍笃志读书，穷经不寝，并著有《穷通论》。

刘芳被宦官李丰推荐给冯太后，担任主客郎接待齐武帝使者刘缵。后为中书博士，与邢产教授皇太子经书，转任太子庶子，兼员外散骑常侍。刘芳才思敏捷，博闻强记，擅长礼仪制度、音韵训诂、辨析理义。被魏孝文帝所赏识。跟从魏孝文帝迁都洛阳，转任国子祭酒。齐明帝大将裴叔业攻打徐州，他为徐州大中正，代理徐州事。刘芳学问博雅，学者有疑都找刘芳质询，故时人号为“刘石经”。孝文帝驾崩，丧制都是刘芳撰定。魏宣武帝时，拜中书令，转任青州刺史、太常卿，定律令及朝仪。刘芳无吏治才，以奉公守法，博通经学为当时名臣。延昌二年（513年）卒，年六十一，追赠镇东将军、徐州刺史，谥文贞侯。

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地母经记载，地母职司掌管大地，生育万物，阴阳合德生成世间万物，就连三皇，天皇，地皇（女娲），人皇还有五帝也皆是由地母娘娘诞生。地上世间一切皆由地母创造，包含当初神话被拿来创造人类的泥土。

在夏商周更早之前，被挖掘出来的女性祭祀的土偶，被证实是人类对后土（地母）最早的崇拜。也是人类源于对大自然敬仰，所产生神格祭祀。

* 希腊罗马神话中的地母神包括大地女神盖亚（忒卢斯）、瑞亚（俄普斯）、狄蜜特（席瑞斯）、阿尔忒弥斯（狄安娜）等。

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