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西夏文献列表包括刻有西夏文的手稿和木刻版画。这些文本大多属于西夏，主要是佛经与注疏、字典与其他语文学文本、汉语典籍的译本和一些原始西夏语文本。在西夏灭亡后，以佛经为主的西夏语文本仍被不断生产出来，到明朝中叶灭绝。

列出的文献大部分来自彼得·库兹米奇·科兹洛夫1907–1909年对内蒙古黑城遗址的考古，发现于西夏要塞城外的一座佛塔。马尔克·奥莱尔·斯坦因在1913–1916年的考察中，于黑城遗址又发现了少量文本（以残片为主）。其后，在内蒙古、宁夏和甘肃的多处遗址中也发现了大量西夏文文献。

保存下来的佛教文本数量庞大。圣彼得堡俄罗斯科学院东方手稿研究所1999年Yevgeny Kychanov的黑城佛教文本目录共列出768条，可分出370余部文献。

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前奏曲Op.28, No. 24 (萧邦)

前奏曲Op. 28, No. 24为萧邦24首前奏曲中的乐曲，为D小调，充满热情的快板（Allegro appassionato），6/8拍，乃最艰难的前奏曲之一。

起初左手以重复五个响亮的音作引子，并以固定低音形式一直持续到接近结尾部分。右手部分起初为简单但强而有力的旋律，但随后发展成五花八门的奏法，包括颤音、上升和下降的音阶等。乐音最后以三个最低的D音作结。若视前奏曲为整套演奏的曲目，则此曲亦为有力的总结。

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1808年歌德原作的德文标题是《Faust. / Eine Tragödie》（浮士德/悲剧），在1832年《Faust. / Der Tragödie zweiter Teil》（浮士德·悲剧第二部）出版后，才重新为原作加上「第一部」的说明。

歌德创作的浮士德影响了后来许多文学、音乐的创作。

（1852-1919）认为歌德创作的浮士德「影响力仅次于圣经。」。

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