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《聊斋志异》卷二——李问：「狐能死人，何术独否？」莲曰：「是采补者流，妾非其类。故世有不害人之狐，断无不害人之鬼，以阴气盛也。」生闻其语，始知狐鬼皆真。
清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“﹝世家子﹞心疑为狐鬼，故虽流目送盼，而未通一词。”
《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“﹝骁骑校﹞见二人倚堞相对语，心知为狐鬼，屏息伺之。”
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（127厘米至178厘米），因此这里干燥季节相对来说短暂，时间为期一至两个月。
然而此地所存在的许多生态问题却影响著姆巴提人（Mbuti），过多的降雨以及干旱，会造成食物供应大量的减少；森林中的流行疾病快速传播，不仅会造成人类死亡，亦能影响植物、动物，和食物的主要来源，例如：盛行由采采蝇（舌蝇）为传播媒介的昏睡病，会限制大型哺乳类动物的繁殖
姆巴提人（Mbuti）与附近班图（Bantu）村落中的耕种者维持著互动关系，许多记述都指出姆巴提人（Mbuti）已经受到了高度同化，吸收了许多部落居民的生活方式，而且这方面吸收的程度更胜于语言方面，例如宗族制度和一些宗教仪式，姆巴提人（Mbuti）与部落居民的宗族关系都是世袭制度的。
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查宗夏（Father Nicola Szarvas, S.J.，1890年11月4日－1965年8月20日），在华天主教传教士、匈牙利耶稣会会士。
1890年11月4日，查宗夏出生于匈牙利杜瑙森特拜奈代克。16岁时在 Nagyszombat（今斯洛伐克特尔纳瓦）加入耶稣会。
1936年1月31日，教宗将大名府6县（教友37000人）从献县代牧区划出设立大名监牧区，由匈牙利耶稣会管理，查宗夏担任首任监牧主教。1945年5月共产党占领大名，查宗夏遭到批斗，手部受重伤。1946年11月4日，国民党空军11架飞机大规模空袭大名，教堂频遭轰炸，次日凌晨4时，查宗夏永久的离开了大名。1947年，查宗夏到上海进行手部手术，在12月离开中国。同年大名监牧区升为大名教区，隆其化任主教。1948年1月23日查宗夏回到匈牙利。1965年8月20日，查宗夏去世。
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