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T790M ,也称为Thr790Met ,是一种发生在表皮生长因子受体(EGFR)基因上的看守突变(gatekeeper mutation)。这个突变发生在EGFR基因的第20个外显子上、第790个位点的苏胺酸(T)被甲硫胺酸(M)所取代,因此影响了EGFR激酶区的ATP结合囊袋。苏胺酸是具极性的小型胺基酸;而甲硫胺酸则是非极性的较大胺基酸。T790M借由增加ATP与EGFR上的活性位之间的亲和力(而非直接阻碍抑制剂与活性位结合),使ATP比抑制剂更具有与活性位结合的优势。然而,共价抑制剂(covalent inhibitors),例如neratinib,可以克服此一抗药性。
EGFR酪胺酸激酶抑制剂的继发抗药性(acquired resistance),有一半以上是由于EGFR激酶区的ATP结合囊袋上发生了突变所引起的;这种突变涉及T790M,使小型具极性的苏胺酸被较大的非极性甲硫胺酸所取代。
2015年11月,奥希替尼(Tagrisso) 获得美国食品药品监督管理局(FDA)的加速批准,用以治疗在接受EGFR抑制剂治疗的同时或之后发展出的转移性非小细胞肺癌,这种肺癌须带有以FDA批准的方法检测而得的EGFR T790M突变。
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殖民(地)心态(colonial mentality),或称殖民(地)思维、殖民(地)心理、恋殖,是人们因被殖民而感到种族或文化自卑的内化态度。它对应着一种信念:殖民者的文化价值观在本质上优于自己的文化价值观。后殖民主义学者使用该术语来讨论在去殖民化之后,殖民主义在前殖民地的代际影响。它常用作历史殖民经历中构建意识形态统治的操作性概念。在心理学中,殖民心态被用来解释经历过殖民的人群中的Collective depression、焦虑和其他普遍存在的心理健康问题。
马克思主义对后殖民主义中殖民心态这一的概念的发展也有显著影响,例如弗朗茨·法农的著作分析了西方文化统治如何导致支离破碎的殖民心理,意大利共产党创始人安东尼奥·葛兰西提出了文化霸权概念。
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与已建的圣殿风格不同,梅萨圣殿(以及莱耶和卡德斯顿圣殿)是以新古典主义风格所造的,会使人联想起耶路撒冷圣殿,没有塔尖,自那时以来成为了已建圣殿的中流砥柱 。在宣布法国巴黎圣殿和开始动工前, 梅萨圣殿是最后一座没有塔尖的圣殿。圣殿新古典主义的设计以顶部的基座、檐壁、科林斯柱式的壁柱(有12对在长的一边,10对在短的一边)和地面上凹槽柱上的双耳瓶。在簷口下方有八个楣板(浅浮雕),描绘了神的子民在美洲的聚集。
圣殿建成后可供公众参观。 共有二十万人参观了梅萨圣殿。 这座圣殿于 1927年10月23日由 赫伯·格兰特 (Heber J. Grant) 奉献。 到了下午,该圣殿正式投入使用。1945年, 该圣殿因最先提供了西班牙语的圣殿教仪而突出,他们这是第一次提供英文以外的语言。
梅萨圣殿于1974年2月关闭以进行大规模的改造,工程包括为恩道门的动画展示而配备的教仪室,一个新的入口和额外的17,000平方英尺(1,600平方米)场地,更大的更衣室和更多的印证室。 斯宾塞金博尔(Spencer W. Kimball)于1975年4月16日重新奉献了圣殿。
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