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作者陈旉生活于南宋偏安江南的战乱时期,居无定所,不求仕进,在真州(今江苏仪征)西山隐居务农。以种药治圃自给自足,绍兴十九年(1149年),陈旉年七十四时写成此书,经地方官洪兴祖刊印传播,并撰《仪真劝农文》附后,引陈旉所说:“樊迟请学稼,子曰:‘吾不如老农。’先圣之言,吾志也;樊迟之学,吾事也;是或一道也。”。实践性强、适用性强是《陈旉农书》的特点。明代该书收入《永乐大典》,清代时传入日本。又如《王祯农书》的祈报篇,则是全抄《陈旉农书》的内容。
全书分上、中、下三卷,上卷讲种田,中卷讲牛,下卷讲蚕桑,共有1.2万余字。具体内容为,卷上:财力之宜篇第一、地势之宜篇第二、耕耨之宜篇第三、天时之宜篇第四、六种之宜篇第五、居处之宜篇第六、粪田之宜篇第七、薅耘之宜篇第八、节用之宜篇第九、稽功之宜篇第十、器用之宜篇第十一、念虑之宜篇第十二、祈报篇第十三、善其根苗篇第十四。陈旉以前的农书,多为北方黄河流域一带的农业经验总结,《陈旉农书》是中国首部介绍江南水稻地区栽培技术的著作。《陈旉农书》中许多内容直接秉承《齐民要术》,但它同时又突破了《齐民要术》内容的局限性,并提出“用粪犹用药”的概念,指出施肥要因地制宜。
陈旉农书版本众多,计有《永乐大典》本、《四库全书》本、《函海》本、《知不足斋》本等。
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于夫罗放走张杨后,张杨被董卓封为建义将军、河内太守。兴平二年(195年),董承带汉献帝逃避李傕追击至大阳(今山西平陆西),张杨以粮食朝贡,被封为安国将军、晋阳侯,假节开府。张杨希望汉献帝回洛阳,被诸将拒绝,回到野王(今河南沁阳近域)。建安元年(196年),张杨与董承再次提出希望汉献帝回洛阳,杨奉、李乐拒绝。董承后投奔张杨,张杨命令董承大修洛阳宫。夏天天子要求杨奉等人迎汉献帝到洛阳。秋天汉献帝回洛阳,以粮食相迎。张杨以为自己在大修宫室有功,命名南宫殿为杨安殿。后选择不留在洛阳分享权力,再回到野王。临走前还对诸将说:“天子当与天下共之,幸有公卿大臣。(张)杨当捍外难,何事京都?”不久被拜为大司马。
与吕布素有交情,初平三年(192年),吕布离开袁术,投奔张杨。后因李傕等通缉吕布,吕布因害怕而离开投奔袁绍。初平四年(193年),吕布离开袁绍,再度投奔张杨。兴平元年(194年),张杨诸将皆为李傕等收买,吕布试探张杨,张杨表面承认出卖,内裹暗中保护,封吕布为颍川(今许昌市附近)太守。但吕布终舍弃张杨而投奔张邈。建安三年(198年),曹操攻击吕布时欲出兵援吕布,为部下杨丑所杀。
* 长史薛洪、河内太守缪尚,在张杨被杀初欲守城等待袁绍救援,后被董昭招降。
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金励,号霜镡,河南开封府陈州西华县人,明朝政治人物。同进士出身。
万历二十三年(1595年)乙未科进士,初授太原县知县,二十七年调阳曲县,迁南京行人司副,历户部员外、郎中,出为宁国知府,擢湖广徽宁道副使,三十八年改江西副使,养亲回籍。四十三年起山东东昌道副使,升参政。四十六年京察为南京科道纠劾去职。敭历所至,慎己爱民,皆有声。创书院,延名儒,讨论圣贤宗旨,有《风行芳规》、《明手斧锄》、《吾庐放言》、《秋浦得益录》等书。
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