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列车名称取自沿线的森吉山。在1989年4月秋田内陆线全线开通起开始营运，每日设有2个往返班次，该列车成为线内快捷列车的代表。

此列车与秩父铁道的「秩父路」共同成为最后的定期急行列车需要支付特别费用。

在2005年12月起，每日设有下行1班和上行2班「森吉」（鹰巢站至角馆站之间1个往返班次，以及下行1班从阿仁合站前往角馆站）。急行费用会接乘车距离长短而收取不同的费用，50km以内为160日圆，51km以上为320日圆（截至2021年）。

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史伊尹于1893年跟随父母到了中国福建古田站传教。史荦伯和罗易莎在1895年在古田站(古田教案)附近的一个华生小山传教时，遭反对外国传教士的的中国叛乱暴逃打死。古田教案仅幸存五人，幸存的孩子们被带到他祖父在都柏林的房子，其中史伊尹与他的兄弟姐妹，被带到了他们的叔叔和阿姨照顾。

史伊尹在都柏林受教育，在威灵顿书院(Wellington College)读书，他在数学，历史和田径取得优良的成绩。 1910年，史伊尹在威灵顿书院毕业，后来到了香港，他的哥哥史超域任校长的圣保罗书院，他在香港为了筹集资金，入读大学。他加入香港义勇军，很快就完成筹集资金。

他在1913年回到都柏林，在都柏林三一学院(Trinity College Dublin) 读历史。1915年，随著第一次世界大战的爆发，尽管他可以以大学生的身份免除服兵役，他仍然自愿加入机关枪军团。不幸地，他在堑壕战受伤，他不够立即恢复他的学位课程，1920年在圣保罗书院任教。他在任教时，在港修读伦敦大学校外课程学位。1926年，都柏林三一学院以他因为曾在第一次世界大战服兵役授的身份，颁予他一个历史学位。

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诸侯到达皋鼬后，准备把蔡国安排在卫国前面歃血。卫灵公派祝佗私下对周王室的大夫苌弘说：“我们在路上听说把蔡国安排在卫国之前歃血，不知是否属实？”苌弘说：“消息属实。蔡叔是康叔的哥哥，把蔡国的位次排在卫国之前，不也是可以的吗？”祝佗说：“用先王的标准来看，是注重德行的。从前周武王战胜商朝，周成王平定天下，选择有明德的人进行分封，把他们作为保卫周朝的藩篱屏障。所以周公辅佐王室，以治理天下，诸侯也和周朝和睦相处。分赐给鲁公大路、大旗，夏后氏之璜，封父之繁弱，还有殷民六族条氏、徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾勺氏，让他们率领本族的大宗，集合其余小宗，统治六族的族众，来服从周公的法制，由此受命于周王朝。这是让鲁公为鲁国执行职务，以宣扬周公的明德。分赐给鲁国附庸小国，太祝、宗人、太卜、太史，服用器物、典籍简册、百官彝器，安抚商奄的百姓，用《伯禽》来告诫他们，而封在少皞之墟，分赐给康叔大路、少白、𬘬茷、旃旌、大吕，还有殷民七族陶氏、施氏、繁氏、锜氏、樊氏、饥氏、终葵氏，封疆边界，从武父以南到达圃田北界，从有阎氏那里取得了土地，以执行王室任命的职务。取得了相土的东都，以协助天子在东方的搜礼。聃季负责授予土地，陶叔负责授予百姓，用《康诰》来告诫康叔，而将他封在殷墟。鲁公和康叔都沿用商朝的政事，而按照周朝的制度来划定疆土。分赐给唐叔大路、密须之鼓、阙巩之甲、沽洗，以及怀姓九宗，五正的职官，用《唐诰》来告诫他，而将他封在夏墟。唐叔沿用夏朝的政事，用戎人的制度来划定疆土。这三个人都是天子的兄弟而有美好的德行，所以用分赐宝物来为他们昭显德行。如果不是这样，周文王、周武王、周成王、周康王的儿子中还有很多比三人年长的，而没有得到这些赏赐，就因为不是注重年龄。管叔和蔡叔引诱商人，策划侵犯王室。天子因此杀了管叔，给了蔡叔七辆车子，七十个个随从把蔡叔流放。蔡叔的儿子蔡仲改恶从善，周公提拔他，让他作为自己的卿士。让他拜见天子，天子命令他做了蔡侯。任命书说：‘天子说：胡，不要像你父亲那样违背天子的命令！’怎么能让蔡国在卫国之前歃血呢？周武王的同母兄弟八人，周公做太宰，康叔做司寇，聃季做司空，其余五人没有官职，难道是注重年龄？曹国是周文王的后代。晋国是周武王的后代。曹国以伯爵作为甸服，比晋国离王畿还要远，这并不是由于注重年龄。现在要注重年龄，这就是违反先王的遗制。晋文公举行践土之盟的时候，卫成公不在场，夷叔是卫成公的同母兄弟，尚且列在蔡国之前。盟书写着：‘天子说：晋重、鲁申、卫武、蔡甲午、郑捷、齐潘、宋王臣、莒期。’盟书藏在成周的府库里，这是可以查看的。您想要恢复周文王、周武王的法度，而不端正自己的德行，您准备怎么办？”苌弘很高兴，告诉了刘文公，和范献子商量这件事，结盟时就让卫灵公在蔡昭侯之前歃血。

* 孔子说：“若没有祝𬶍的口才，而仅有宋朝的俊美，要想在这个世道避免祸难，很难了。”

* 孔子说起卫灵公昏乱无道，季康子问：“他既然这样，为什么不败亡？”孔子说：“卫灵公有仲叔圉接待宾客，祝𬶍管理祭祀，王孙贾统帅军队，像这样怎么会败亡？”

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