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台铁纵贯线是台湾西部南北铁路干线，大致以北北西—南南东走向经过十五地区西部。境内未设站，北侧最近的是田中车站，属二等站，停靠部分普悠玛号、自强号列车，及全部的莒光号、区间车、区间快车；南侧最近的是二水车站，亦属二等站，停靠部分自强号列车，及全部的莒光号、区间车、区间快车。二水车站亦为集集线的起点。由此等车站可前往台铁沿线各站。

县道137号（山脚路三段）是彰化至二水源泉的道路，主要沿八卦台地西侧山麓地带而行，大致以北北西—南南东走向转纵向再转北北西—南南东走向经过本地区中部。由该道路向北北西转北北东可前往田中、社头、员林、大村、花坛、彰化等地，向南南东可前往过圳、二水、大坵园、鼻子头并止于县道152号路口。

县道141号（员集路五段）是员林至林内的道路，大致以北北西—南南东走向蜿蜒经过本地区中部偏西地带，并位于铁路东侧。由该道路向北北西可前往田中市区东郊、社头、员林并止于省道台1线路口，向南南东可前往二水市区西南侧、林内并止于省道台3线路口。

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撒哈拉人（阿拉伯语: الصحراويون Aṣṣaḥraawiyoon、柏柏尔语: ⵉⵙⴻⵃⵔⴰⵡⵉⵢⴻⵏ Iseḥrawiyen、摩洛哥阿拉伯语: صحراوة Ṣeḥrawa）亦称沙哈拉威人，是生活在非洲撒哈拉沙漠西部的一个混血民族，主要族群居于西撒哈拉（大部分属摩洛哥控制），其余分布于毛里塔尼亚大部分地区、摩洛哥中南部以及阿尔及利亚最西南部。

由于撒哈拉沙漠地区民族迁徙频繁，撒哈拉文化是一种混合的文化。主要体现出柏柏尔－图阿雷格人的特性（如妇女的特权地位，与邻近的讲柏柏尔语的图瓦雷克人相同），以及贝都因阿拉伯人和非洲黑人的特征。撒哈拉人由许多部落组成，大部分人说标准阿拉伯语和哈桑尼亚阿拉伯语方言），一些人说柏柏尔语，尤其是在摩洛哥南部。而西撒人阵（波利萨里奥阵线）管辖下的兼通西班牙语。

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《美丽新世界》中所描绘维持个人与社会间的协调的方式，简单而言即是于社会「消除」个人想法。只要能彻底做到，也就无所谓协调，因为两者已然合而为一。

最高目标是社会稳定，而为了达成此目的必须有完整的社会制度。最基础为人口控制，使自然资源相对充裕不会匮乏。再来是「先定」，即在「出生」前便以各种人为方式控制其生理发展，乃至于影响其日后之心理发展。并搭配严格的阶级制度，使不同阶级的人在生理层面不仅在外表（如身高、肤色等等）、工作环境适应（如爱普西隆特别适应高温、粗活多的工作环境），乃至于智力皆有显著不同。

出生后所有阶级都需接受为社会制度和阶级量身打造的制约，不同阶级有相同的也有相异的制约。相同的制约如对家庭制度的鄙视、对索麻的重视和依赖、对各种情感（爱情、友情、亲情、对死亡的恐惧等等）和思想的排斥、对消费的重视、对于社会价值的追求（社会、身份、稳定）等等；另外一方面各个阶级还会接受各自的制约，这种制约主要是让个人完全认同自己的阶级。

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