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根据《后撰和歌集》的词书「事情发生后赠予京极御息所」（事いできてのちに京极御息所につかはしける），显示这首和歌是元良亲王在与京极御息所外遇一事被揭发后赠予其的一首作品，在《后撰和歌集》内归入恋二（恋爱初期的情况）卷，后来的《拾遗和歌集》不但改为将其归入恋五（恋爱末期的情况），词书上更变成「不知题名」（题知らず），试图抹去了出轨一事。除了展现了对京极御息所的心意之余，也反映了自己作为阳成天皇之子无法继承皇位的苦楚，尤其是光孝天皇之子源定省原本已经是臣籍降下，后来却不但获亲王宣下，甚至继位成为了天皇（即宇多天皇），而京极御息所正正就是受到了宇多天皇的宠幸。元良亲王为人风流的性格也与京极御息所的外祖父，《伊势物语》的主角在原业平连结起来。
元良亲王尽管未获藤原公任选入三十六歌仙，不过公任有将这首和歌收录至其编写的《拾遗抄》和《和歌九品》，而藤原俊成亦有将此歌收入《古来风体抄》。另外，根据《井蛙抄》记载，后鸟羽天皇在「时代不同歌合」中曾经将元良亲王与藤原定家放在一起而引起了定家不满，尽管如此他仍然将这首和歌收入《八代抄》、《自笔本近代秀歌》、《秀歌体大略》、《八代集秀逸》和《五代简要》等个人作品内。在《拾遗愚草》中，定家更直接借用了「如同难波澪标般」（难波なる身をつくしても）来进行创作，本来难波是芦苇的枕词，在八代集内只有这首和歌是作为枕词与澪标连结起来。此外，《源氏物语》第14帖「澪标」也引用了此歌。
是《元良亲王集》，现存的版本主要是宫内厅书陵部所收的第一类和第二类两个版本。第一类收录了166首和歌，其中包含了四首连歌，为江户时代初期的手抄本，《新编国歌大观》以此为底本。第二类收录的和歌数目是为168首，为《群书类従》所收录的版本。由于两个版本均各有缺失，因此实际上的收录数目是171首，与《大和物语》重叠的和歌则有16首，也包含了元良亲王与30多名女性的赠答歌，虽然带有《伊势物语》一般的歌物语的特性，但是并没有变成物语，而是维持了作为和歌集的本质。在以围绕女性与自身来作成歌集这一点上，《元良亲王集》类同于藤原伊尹的家集《一条摂政御集》，目前版本虽然由后世编成，但是从这一点上来看其原型也来自元良亲王本身的自行编制的版本，成立时期方面推测其成书于歌物语盛行的十世纪中期。冷泉家时雨亭文库所收，真观的手抄本以「私家集」的名义与其他冷泉家时雨亭文库保有的4卷83册共196帖在2002年6月26日获指定为重要文化财。
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谷雨，是二十四节气之一，每年的农历三月中，即阳历4月19—21日，斗指辰，太阳到达黄经30度时。此节气时天气温和，雨水明显增多，对谷类作物的生长发育帮助很大。《月令七十二候集解》：“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。雨读作去声，如雨我公田之雨。盖谷以此时播种，自上而下也。”
谷雨是二十四节气中的第六个节气，是春季的最后一个节气，也是唯一将物候、时令与稼穑农事紧密对应的一个节气。“清明断雪，谷雨断霜”，谷雨节气的到来意味着寒潮天气已结束，极利于农作物中谷类作物的生长。有意思的是，此时中国江南地区秧苗初插、作物新种，最需要雨水的滋润，恰好此时的雨水也较多，每年的第一场大雨一般就出现于此时，对水稻栽插和玉米、棉花的苗期生长有利。
据《淮南子·本经训》：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭”。民间对此的解释是仓颉造字不要上天的奖励，只求老天让人民五谷丰登，故天雨谷粒，给人间下了一场谷子雨。这一天就叫作谷雨节。
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刘德仁（Lau Tak Yan，6月1日），生于香港，香港足球运动员，司职中场，现时效力香港超级联赛球会佳联元朗。
2013年夏天，他随甲组球会公民，结果他获公民教练给予其首份职业合约。
直到在2014年夏天，公民选择不参战新组成的职业联赛港超联，留在甲组联赛角逐后，刘德仁转会至丙组球会中西区，并成功协助球会取得升班资格，同时成为队内的助攻王。
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