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颇哩提毗（英文：Prithvi），为印度神话中古老的地母神，名字有“包容者”的意思，一般认为是天父特尤斯的妻子、诸神的母亲。《梨俱吠陀》、《阿闼婆吠陀》称赞她是具备伟大、坚固、不灭性、繁生土地、养育群生等美德的“地母（Bhumi）”。此外，她还有很多称号，如：Vishvasvam（意为“一切的本源”）、Prshni（意为“植物的母亲”）、Dharitri（意为“养育者”）、Dhar（意为“支撑者”）、Ratnagarbha（意为“珍宝的仓库”）等
传说颇哩提毗曾化身成母牛，被毗湿奴化身的国王“钵哩提（Prithu）”追赶。最终，颇哩提毗答应听命，并献出自己的乳汁，自此大地开始为人类提供食物。颇哩提毗后被佛教吸收，称其为“地天”、坚牢地神，是“十二天”之一，在南传佛教中也叫帕媚托拉尼。
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* toisaalta -从其他地方、另一方面
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平夏城的修建，使得西夏军从没烟峡进攻宋国的通道被堵死，因此在公元1098年（绍圣五年），小梁太后偕同夏崇宗李干顺再次猛攻平夏城，但西夏军遇到大雪人困马乏，最终惨败。章楶遣折可适、郭成轻骑夜袭，俘获西夏大将嵬名阿埋与妹勒都逋及其族人，史称平夏城之战。
大捷的消息传出后，宋哲宗亲自到紫宸殿接受大臣的祝贺，并擢章楶为枢密直学士、龙图阁端明殿学士，进阶大中大夫。随后宋军兴建西安州与天都寨，打通泾原路与熙河路，控制横山大部分地区后，秦州变成内地，宋军取得对西夏战略上的优势。
宋朝控制横山地区后，西夏处境日益艰困。公元1099年（元符二年）西夏发生政变，在辽国暗助下，小梁太后被设计毒杀，随后西夏以皇太后逝世为理由，向宋国遣使告哀并谢罪，宋国表示不接纳西夏的使节。不过辽国随即派遣签书枢密院事萧德崇，为宋夏两国「调停」，最后宋国只好接受西夏的求和。
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