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陆冠芝（1月4日）是台湾女子高尔夫球运动员。陆冠芝是卑南族人，国小三年级时父亲陆永茂始担任南王国小棒球校队教练，陆冠芝国小四年级加入棒球校队，国小五年级南王国小夺得全国软式少棒赛冠军，也取得1996年IBA世界软式少棒赛中华少棒白队代表权，最终中华队取得第二名，陆冠芝拿下功劳奖，1997年3月曾担任中华职棒开球嘉宾，国小毕业后就读林口国中，进入美丽华高尔夫俱乐部练习高尔夫球，2006年亚洲运动会与曾雅妮和余珮琳在高尔夫女子团体项目夺铜。
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地理位置：各世界遗产在土库曼行政区划的位置与地理坐标。
联合国教科文组织数据：世界遗产编码、入选年份及对应入选标准：标准（i）至（vi）是文化遗产，（vii）到（x）是自然遗产。
面积：公顷和英亩，如有缓冲区则一同算在内。若该值为0，表示联合国教育、科学及文化组织没有公布其数据。
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相比之下，亚里士多德则更强调友谊（友爱，感情）而不是爱欲（爱）。而文艺复兴和之后的友谊和爱情辩证法仍然继续发挥作用， 西塞罗指出，“爱（amor）和'友谊'（amicitia ）一词是来自 卢克莱修和伊壁鸠鲁的工作基础上，他既赞扬维纳斯是“宇宙的指导力量”，又批评那些“相思病...生命中最美好的岁月」的人一直在懒惰和放荡。
在伊斯兰黄金时代影响下，出现了宫廷爱情的概念。弗朗切斯科·彼特拉克由此认为这是现代世界浪漫爱情的哲学基础。
除了浪漫的热爱外，从司汤达起也可以追溯到一种怀疑性的法国传统。司汤达的结晶理论表达了对爱情的想象力，只需要一个触发即可将对方想像成完美的境界。 马塞尔·普鲁斯特更为进取，把无法接近或嫉妒视为爱情的必要诱因。 雅各·拉冈几乎用他的话嘲讽了这个想法：“爱就是把你没有得到的东西带给不存在的人”。 路思·伊瑞葛来的拉康学说则努力在这个世界中寻找爱情的空间，她发表了：「这个世界将在性解放的掩护下，强调色情为损害爱情。」
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