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地位比当权者低一些的有几种人，其中人数最多的是妇女，社会阶层明显不如男性。虽然在生产劳动上已经被并入丈夫的家庭里，但是妇女在政治上仍然归属于其原生家庭，夫家不会赋予其任何权力，在较大的议题上甚至没有发言的空间。妇女都被指派去做食物采集这种单调的任务，男人的任务则都是关于社会较重视的资源。少有例外的，芒戈妇女不具有任何私人财产，而且在未取得丈夫同意前不能任意处置她们采集来的水果。若违反社会禁忌如通奸时，她们也会受到比男性更严厉的惩罚。

难民与奴隶是芒戈社会最底层的群体，因为他们在社会中都没有任何亲属连结，被认为是比所有具亲属连结的家庭成员低贱，所以只能依附在支配社会的头人底下。难民群体在村庄中的基本单位仅仅只是一两个家庭，非常弱势，可能是过去遭遇战争、饥荒或流行传染病时逃难来的。

大部分的奴隶都是在小型战争中被芒戈人所俘虏，失去自己亲族的保护后，他们完全没有权利可言，政治上、经济上、社会上，奴隶都必须完全依赖他们的保护人。大部分的时候，奴隶会被一致的对待，然而比起其他阶层仍然是较差的对待。奴隶的芒戈主子为了确保他们的忠诚度，其实也会透过施加有限度的同化来维持社会稳定，例如提供他们一些土地和伴侣；而且做为自己的财产，芒戈主子也有义务保护他的奴隶免于别人的虐待或剥削。

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大约于四间半（约8.2m）的场地、使用四尺半（约1.36m）的弓矢（箭）所进行的射箭活动。由日本战国时代流传至今依旧在平民之间非常盛行。

永禄10年（1567年）日向国大名伊东义祐攻打岛津忠亲领地饫肥城，忠亲虽然向岛津本家申请援军，但是伊东军手下农民兵用竹子做为弓箭作战，以大量的箭矢逼退岛津军，最后伊东军获得了胜利并成功攻下沃肥城。之后伊东义祐并允许领地内农名持有弓箭举行四半的比试，为兼得民间娱乐与强化国防的当地文化。

四半的弓道曾与伊东氏的衰退一同没落，但是后来伊东中兴之祖伊东祐兵夺回旧领沃肥，祐兵部下山田匡得振兴四半的弓道，使其再度盛行于民间至今。

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