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愿得寺兼俊（1月17日）或称实悟兼俊，是日本战国时代与安土桃山时代的净土真宗河内愿得寺住持。本愿寺第8代法主本愿寺莲如的第10男。母亲为田山政荣的女儿莲能。儿子是显悟和玄员室。幼名为光童丸。

小时候的实悟曾经成为同父异母兄加贺本泉寺住持莲悟兼缘的养子，永正2年（1505年）实悟的同母兄实贤兼照试图拥立法主的阴谋被揭穿后，引起了河内国之乱。后来莲悟的亲生儿子实教出生，实悟在永正5年（1513年）到加贺石川郡剑村清泽坊愿得寺居住。

此外，本愿寺第10代法主证如的监护者莲淳（证如的外祖父）因为强力采用统一的制度而反弹了加贺一族。最后在享禄4年（1531年）引发暴乱。实悟居住的清泽愿得寺被烧毁，最后和莲悟一起逃亡。实悟的舅舅田山家俊为了救出实悟而在加贺开战，最后战败。

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黄国彬及后在1983年8月12日为该诗补上后记，谓他当日犹如化身文人雅士，置身古代中国，虽然他在1983年离开中大，前往香港大学教书，可是对陈蕾士先生的琴声念念不忘。

《听陈蕾士的琴筝》内容深奥，不少学生都认为该诗是会考范文里面最艰深的一篇。对此，黄国彬亦大表认同，缘于《听》诗意象峥嵘，五色绚烂，学生要理解此诗内容，非要投入大量幻想融入意象不可。

陈蕾士（1918—2010）是马来西亚出生的音乐家，曾在槟城钟灵中学、麻坡中化中学及新加坡公教中学任教，1951年曾协助出版「有声的世界音乐史」唱片，2010年1月12日于吉隆坡因病去世，享年92岁，身后葬于马六甲。

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半片（はんぺん）是在日本关东、东海食用广泛的食品，但一般为白色。静冈的黑半片，颜色为灰色，并做成D字型的独特形状。在静冈，半片通常就是黑半片，有些县民在其他地区见到白色半片反而会惊讶。

黑半片在静冈县境内各地销售，是烧津市、静冈县清水区、静冈市清水区以及沼津市的大渔港周边的名产。

黑半片的主原料为鲭、鲹、沙丁鱼以及产量丰富的新鲜青鱼。鱼肉用盐、砂糖、淀粉混合腌制，用成绞肉，之后用磨碎的鱼肉加上山薯还有蛋白制成。

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