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1979年中越战争期间，玻利维亚共产党第一书记Jorge Kolle Cueto向越南政府表达了支持，并谴责了中国的军事行动。
维克托·帕斯·埃斯登索罗于1985年再度当选为玻利维亚总统后，开始加强同其他开发中国家的政治、经济联系，随后，越南与玻利维亚于1987年2月10日建立正式外交关系，此后两国关系友好发展。
原住民政治家埃沃·莫拉莱斯当选为玻利维亚总统后，更加重视发展与社会主义国家的关系，在任期间，两国政府高层也开始互访。2012年9月，玻利维亚副总统Álvaro García Linera访问越南，并代表玻利维亚政府与越南政府签署了关于对外交、公务护照持有者互免签证协定和设立两国外交部政治磋商机制的备忘录。
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咸宁县，中国古旧县名。在今湖北省咸宁市。
* 北宋真宗景德四年（1007年），避宋太祖、宋太宗父亲赵弘殷永安陵讳，改永安县为咸宁县。
* 1958年10月，蒲圻县、咸宁县第一次合县为蒲圻县，属湖北省孝感专区。1959年3月分开。
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由于「淫祀」之定义向为「官方」所订之，是以此时被视之为正祀之神，在彼时又被认为是妖淫精鬼。六朝之前，佛教在中土多为士人认为「佛，外国之神，非诸华所应祠奉」之淫祀；蒋子文传说于三国时期产生，最初是显灵迫孙权为之立庙，东晋时被尊为晋守护神，南朝宋武帝时被视为淫祀而毁坏其庙宇，然而南朝宋又于孝武帝时复起蒋山祠，之后蒋子文信仰在南朝即当稳固，甚而被封为「帝」。然至宋时，其声势则为关羽所掩盖，明代时其位则从「帝」被贬为「公」或「王」。项羽兵败自刎死后被尊之为神，在汉代自然被视为淫祀，然陈武帝封其为「帝」，是重要的武神。至宋代后，地位亦被关羽取代。
* : 原本乃文昌星，星宿神祇。宋代道教地方信仰兴起，兼之政府开始大量科举取仕，在四川，梓潼地方性的人鬼「张亚子」，被视为文昌星化身。也因此，究竟是地方神灵，还是文运之神，经过数百年的争议，终至嘉庆六年（1801年）进入祀典，正式被认为是文运之神。由于该人鬼信仰源于梓潼，故又有梓潼帝君之称号。
* : 此神祇源于远古四帝、四灵、四象与星宿信仰之结合，道教成形之后，其位格亦属道教大神。于宋代时成为人格神。其成为明代护国家神有两种传说，分别为曾显神迹帮助明太祖与明成祖，故成为明代官方神祇，明郑时期此神祇亦是台湾最主要之信仰之一，后至清领时期因政治因素，被大力贬抑，以妈祖此信仰取代。
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