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纺车是用于从纤维材料如毛、棉、麻、丝中生产线或纱的设备。传统纺车通常有一个用手或脚驱动的轮子和一个纱锭。用手驱动的纺车叫手摇纺车，用脚驱动的纺车叫脚踏纺车。纺车生产纱的过程称为纺纱，是纺织的两道工序之一。
在中国，新石器时期已经发明纺轮用来治丝，西周则出现了原始的纺车。
1765年一位叫做詹姆斯·哈格里夫斯（James Hargreaves）的英国织工发明了一种新式的纺纱机，他用女儿的名字将这台机器命名为珍妮纺纱机。
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日历所，宋朝中央官修史书编修机构之一。日历指按日编制的史料长编。掌记录国家时政，修撰国史。
宋朝编修机构之多、成书量之浩，前代未有。中书省设编修条例司，枢密院设编修司，还有敕令所、玉牒所。唐顺宗永贞元年（805年）九月，令史官修撰日历，是修日历的开始。宋初隶属于门下省编修院，专掌国史、实录，修纂日历。宋神宗元丰四年（1081年）废编修院，日历所归史馆。元丰五年（1082年）元丰改制，改属秘书省国史案。由著作郎与著作佐郎掌管，以宰相、执政时政记、起居郎与起居舍人起居注所记事会集修撰。元丰六年（1083年）诏秘书省正副长官不得参预著作修纂日历之事，进书须系衔，以防漏泄，如旧编修院的规定。宋哲宗元祐五年（1090年），改国史案置国史局，专掌国史、实录，编修日历，改隶属门下省。绍圣二年（1095年），命日历所还属秘书省。宋高宗绍兴元年（1131年），改为修日历所，命本省正副长官一起修纂。绍兴三年（1133年），诏令宰相提举，侍从官修撰，改称修国史日历所。绍兴十年（1140年），诏令依旧制并归秘书省国史案，以著作郎与著作佐郎修纂。不久又改名国史日历所，并修《神宗、哲宗宝训》。宋孝宗隆兴元年（1163年），诏编类圣政所并入日历所，依旧以宰相提领。
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2014年6月23日，古北口娘娘庙举行宗教活动场所颁证典礼。北京市宗教局委员李胜勇、北京市道教协会会长黄信阳、密云县副县长郭洪泉出席。中共密云县委统战部、密云县民宗侨办、古北口镇领导及道教界人士参加。密云县副县长郭洪泉为古北口娘娘庙民管会主任来逢霞道长颁发宗教活动场所证。古北口娘娘庙是密云县首个开放为宗教活动场所的道教宫观。此次开放为坤道宫观。
古北口娘娘庙位于古北口村的福峰山顶，共有三层大殿。
* 四大天王殿：进山门为四大天王殿，是前殿。
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