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一髻佛母，又称伊迦惹咤菩萨（梵名 Ekajatā-raksha）、一髻罗刹王菩萨，佛教佛母之一，专门护持行者出世间之成就，也是准提菩萨的护法。或说是观世音菩萨、般若菩萨或普贤王佛母的化身，藏传佛教与汉传佛教的讲法不同。
藏名阿仲玛或阿松妈 （意即密咒护持母），梵名伊迦惹纪（Ekajatī），即一发髻之意。 藏文： ཨེ་ཀ་ཛ་ཊཱི་, རལ་གཅིག་མ་。汉译为一髻母、独髻母。
根据宁玛派说法，其形象为一头双臂，身体为青黑色或褐红色，仅有一目，位于额头中央，一齿尖锐，状如普巴杵，牙尖向下，一髻撑天，头戴五骷髅冠，一乳位胸正中，右手高举人尸，左手执魔心与豺狼，身披人皮衣，下著虎皮裙，项挂五十鲜血人头，隆乳蜂腰圆腹，右足曲，左足伸，站立于日莲尸座上。相传为普贤王佛母所示现之大护法，其形之特点皆表法身一体。 此一髻、一目、一齿、一乳等，并非为单一之一，而是整体之一，表达的意义是充遍法界之整体。
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静御前Shizuka Gozen是日本平安时代末期人物，矶禅师之女，源义经之爱妾，舞艺精湛，知名白拍子（白拍子是日本平安时代末期的一种舞女或妓女）。在战争中为源赖朝所获，后产下之子被杀，一度想自尽；传说在源义经去世后，伤心而死。
赖朝为了追捕义经而四处追寻，最后发现义经藏于吉野而前往捉拿时，却只抓到了静。静是当时有名的白拍子（舞女），在送往京都后就被送去镰仓审问。同时也被迫在赖朝跟北条政子面前表演，静故意在诗歌中提到义经甚至称赞义经而引起赖朝愤怒。但由于政子的劝解，赖朝只有言不由衷地加以赞美。静后来生了义经之子，却被赖朝派人杀害。丧子后的静与母亲返回京都，此后事迹不见史书。
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