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更新于 2026-10-06

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江都宫是隋炀帝在江都郡修建的行宫。由于历史久远,其建筑地址和样貌,已无从考证。

当代研究者依据当时使用名称,认为江都宫建筑规制可能达到行都规模。隋炀帝死于江都宫。唐朝时,在此建子城,即唐子城。宋朝建宋堡城。1957年,江苏省人民政府以隋宫城、唐子城之名列为省级保护单位。1996年,中国国务院以扬州城遗址之名列为第四批全国重点文物保护单位。

隋朝大业元年(605年),隋炀帝杨广建江都宫。隋炀帝第二次南下扬州时,江都宫建成。大业十四年(618年),江都兵变,“右屯卫将军宇文化及杀太上皇(隋炀帝)于江都宫”。

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在儒家思想退出国家官方思想领域多年后,这种文化偏好依然继续影响着韩国家庭。1999年的调查显示,78%的韩国男性和70%的韩国女性认为生儿子是必要的。虽然在1990年代中期之后,性别选择性堕胎率有所下降,但性别歧视和对男孩的偏好却仍然盛行。尽管如此,但随着现代化、法律的变化以及2000年代初期西方价值观的影响等一系列原因,韩国民众对传统的态度有所变化。相较而言,韩国年轻一代更加喜爱女孩,因而减少了性别选择性堕胎,并促进性别比例的正常化。

1948年,韩国法律禁止堕胎,并得到严格执行。1961年,为控制人口增长,减少意外怀孕,韩国开始实施人口控制政策。政府通过宣传小家庭和降低贫困率的口号来贯彻这一政策。然而,由于堕胎违法,许多妇女会选择偷偷进行人工流产。尽管法律不允许,但进行堕胎的诊所在全国各地普遍存在。总而言之,由于实质上可以进行堕胎,加之政府控制生育的政策以及传统父权制的性别偏好,导致许多家庭选择生儿子而不是女儿。

长期以来,韩国的户籍制度都采用“户主制”。在这种制度下,任何一个家庭所生的儿子或女儿,都在户籍中被列在父亲的名下。这导致单身未婚母亲所生的孩子常常被迫被列在男性亲属名下,从而使其户籍得以登记。因此,许多家庭宁愿生儿子来延续家族血脉,也不愿生一个要嫁人的女儿。2005年,韩国废除了户主制,直接降低了家庭对男孩的需求,并有助于性别比例正常化和减少女性生育男孩的压力。

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