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1901年（日治明治三十四年）11月，该庄隶属于台北厅，编入第二十五区。1906年（明治三十九年）1月，第二十四区及二十五区、二十六区的部分街庄合并为「沪尾区」，该庄属之。1920年（大正九年），该庄改制为「油车口」大字，隶属于台北州淡水郡淡水街。

战后淡水街改制为淡水镇，隶属于台北县，大字亦改制为里。2010年12月，台北县升格为新北市，淡水镇亦改制为淡水区。

省道台2乙线大致以西北－东南走向经过本地区，往西北转东北可于林子接台2线主线，再往北可前往三芝、石门、金山、万里、基隆等地；台2乙线往东南可前往北投、士林、台北市区，亦可接洲美快速道路、环河南北快速道路快速进入台北市区。

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很多经文中，皆有提及「十方众生」、「十方世界，所有众生」、「十方无量无边，无数世界，一切众生」等等句子。而《悲华经》里如此说：「无量无边阿僧祇余佛世界，所有众生。」「阿僧祇」是古印度的计算单位，即没有数字可以代表其大之意。由此可知，「十方」涵盖整个宇宙，一切宇宙，而「十方世界，所有众生」就是指整个宇宙中的一切众生。

在古代印度以十个方向来表示所有方位，这十个方向是：前、后、左、右、前右、前左、后右、后左、上、下。以今日角度看是很粗略的方向指示，并不实用，而是以形容词来看待。例如「十方善信」指的是各处各地的善男信女，或「僧人成全十方」是指和尚到处教化，或「十方来十方去」是指到处来去。

现代网络小说流行称十方为'上天、下地、东、西、南、北、生门、死位、过去、未来', 但来源未知。

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1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于斗六厅。1903年（明治三十六年）6月，该庄编入「新港区」，隶属于斗六厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，新港区改隶属于嘉义厅。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，废十二厅改设五州二厅，该庄改制为「新港」大字，隶属于台南州北港郡口湖庄（新制街庄）。

战后口湖庄改制为口湖乡，隶属于台南县，大字亦改制为村。1950年10月，云、嘉、南分治，口湖乡改隶属云林县。

本地区发展较早的聚落为新港（金湖），在日治期初期的官方地图上已有记载。

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