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九十九盘御道建于明洪武年间,长3.4公里,因山路曲折而得名。此路为明太祖朱元璋定都南京之后,为感谢周颠仙人的大恩,在相传周颠乘白鹿升天之处,即山上仙人洞右侧的锦绣峰,修建御碑亭,运送御碑石料而修建此路。
九十九盘御道旁的悬崖绝壁上,刻有大量宋代以来的摩崖石刻,已于1959年11月列为第二批江西省文物保护单位。
* “白云天际”,行书,明万历丁丑(1571年),九江府知府李得阳书
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柳园-格尔木高速公路,简称柳格高速,中国国家高速公路网编号为G3011,是连霍高速公路的联络线之一,自酒泉市瓜州县柳园镇,经敦煌市至格尔木市,途经甘肃省和青海省。
简称敦当高速,起于敦煌市吕家堡杨家梁村,与瓜州至敦煌段终点顺接,经敦煌北、敦煌西、七里镇、沙枣园、阿克塞县、当金山,止于当金山南,与青海省已建成当金山至大柴旦段高速公路起点顺接,全长196.355公里,于2022年4月29日正式通车。纳入全省高速公路联网收费,通行费收费标准和期限:客车分为四类,收费标准为0.60-1.55元/车·公里,隧道加收标准为20-50元/车·次;货车(含专项作业车)分为六类,收费标准为0.70-2.40元/车·公里,隧道加收标准为30-70元/车·次; 6轴以上货车(大件运输车辆)收费标准为2.40-3.00元/车·公里。收费期限为30年。
当金山到大柴旦建成单幅高速公路,格尔木段已通,察尔汗盐湖到小柴旦在建。
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息壤是中国古代传说中的一种神物,所谓“息壤”就是自己可以自动增生的土壤。用“息壤”修筑的堤坝,洪水长一米,堤坝也自动长一米。
方氏《通雅》:“息壤,坌土也。”汉代高诱注:“息土不耗减,掘之益多,故以填洪水。”《淮南子·地形训》谓:“禹乃以息土填洪水。”《山海经·海内经》记载:“洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不侍帝命,帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧腹生禹,帝乃命禹率布土以定九州。”郭璞注引《归藏·启筮》说:“滔滔洪水,无所止极,伯鲧乃以息石息壤,以填洪水。”《豳公𪾔》的铭文有“天命禹敷土,堕山浚川。”之句,《禹贡》载:“禹敷土,随山刊木,奠高山大川。”《尚书序》亦载:“禹别九州,随山浚川,任土作贡。”顾颉刚认为敷土就是以息壤堙塞洪水。
息壤的传说仍被保留,历代史不绝书。一说荆州古城留下的一处息壤遗迹,凡遇亢旱,发掘其地,必致雷雨滂沱。唐代李石《续博物志》说:“息壤在荆州南门外,状若屋宇陷土中,而犹见其脊。”柳宗元写《永州龙兴寺息壤记》:“永州龙兴寺东北陬有堂,堂之地隆然负砖甓而起者,广四步,高一尺五寸。始之为堂也,夷之而又高,凡持锸者尽死。永州居楚越间,其人鬼且。由是寺之人皆神之,人莫敢夷。”。北宋朝苏东坡游历荆州,拜谒息壤祠,作《息壤歌》:“帝息此壤,以藩幽台。有神司之,随取而培。”。明朝时,在永州龙兴寺,“地如负瓮而起,皆为息壤”。万历八年(1580年),“余姚蒋劝能分部永州,有要人冀攘夺此寺为宅。……土功兴,执役者八人,一日尽死。未几,要人亦卒……闻者相共惊异。”清初,还有人见到过息壤。陈康祺说:“息壤之在荆州,自唐虞已有其迹,至今灵异昭然可见。”
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