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《白话文学史》（上卷）是胡适根据他在北洋政府教育部国语讲习所讲授国语文学史的讲稿改编的一部著作。1928年由新月书店出版。该书是一部未完稿，只有上卷。全书分两编16章。1950年代后曾在中国大陆被批判，但近年其草创之功又受到肯定。岳麓书社1986年据原书影印发行。
胡适在该书的〈序〉指白话有三个意思：「一是戏台上说白的『白』，就是说得出，听得懂的话；二是清白的『白』，就是不加粉饰的话；三是明白的『白』，就是明白晓畅的话。依这三个标准，我认定《史记》、《汉书》里有许多白话，古乐府歌辞大部份是白话的，佛书译本的文字也是当时的白话或很近于白话，唐人的诗歌——尤其是乐府绝句——也有很多的白话作品。这样宽大的范围之下，还有不及格而被排斥的，那真是僵死的文学了。」为了扩大白话文的影响性，他们都到「国故」寻觅白话的证据，借由重新诠释文言与白话的发展史，企图深化白话文的合理性，证明白话文早有源远流长的发展史，不是只流传于时下贩夫走卒之间的口语文学，只是长久以来被士大夫阶层所忽视罢了。
第一编“唐以前”共10章。它们分别论述了古文的衰亡、白话文学的背景、汉朝的民歌、汉朝的散文、汉末魏晋的文学、故事诗的起源、南北新民族的文学、唐以前三百年中的文学趋势、佛教翻译文学等方面的问题。作者自汉代文学谈起。讨论了唐以前白话文学发展演进的轨迹，强调了民间文学特别是汉魏六朝乐府民歌在中国古代文学史上的重要地位及影响。作者认为“一切新文学的来源都在民间”，以民间文学为主体的白话文学才是活的富有生气的文学，代表着古代文学中的主要趋势。
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持统天皇7年（693年），池守晋升至相当于从五位下的直广肆。和铜元年（708年），元明天皇颁布诏书，决定迁都至平城京，池守便升任从四位下民部卿，并且与阿倍宿奈麻吕一同担任造平城京司长官负责兴建平城宫事宜。和铜6年（713年），池守升至正四位下，在和铜7年（714年）再升至从三位。
和铜8年（715年），池守就任大宰帅，其后在灵龟3年（717年）由于作为地方官施政得宜，获赏赐10疋绫、20疋绢、30疋あしぎぬ、300屯绵和100端布。其后的养老2年（718年），池守在元正天皇治下再升任为中纳言，养老5年（721年）又晋升为大纳言，养老7年（723年）位阶升至正三位，地位上仅次于左大臣长屋王。
神龟4年（727年）正月，池守升至从二位，并且在同年11月带领百官参见圣武天皇的皇太子阿倍内亲王（后来的孝谦天皇）。神龟6年（729年），长屋王之变爆发，池守则被派前往质问长屋王。长屋王失势后，池守在一众太政官中地位仅次于知太政官事舍人亲王。天平2年9月8日（730年10月23日），池守死去。最终官位是从二位大纳言。
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现时董事长及首席执行官商晓辉先生。2008年，被华润集团旗下的，北药股份收购。但到2011年9月30日，被华润三九收购。
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