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《资治通鉴外纪》，原名「资治通鉴前纪」，共十卷，起西周共和庚申（前841年），至威烈王二十二年丁丑（前404年）。是北宋刘恕作品。

刘恕在编辑《资治通鉴》期间，不满意司马光《通鉴》文不起上古，只载周威烈王二十三年以后的大事。治平三年（1066年）刘恕曾请教司马光：“‘公之书不始于上古或尧、舜，何也？’公曰：‘周平王以来，事包《春秋》，孔子之经，不可损益。’曰：‘曷不始于获麟之岁？’曰：‘经不可续也。’恕乃知贤人著书，尊避圣人也。”刘恕在病亡前六百天，患中风症，手脚瘫痪，只好经口述方式，由长子刘羲仲撰稿，完成《资治通鉴外纪》十卷、《疑年谱》一卷。书成不久，即行逝世。

刘恕在《资治通鉴外纪》序曰：“本朝去古益远，书益繁杂，学者牵于属文，专尚《西汉书》，博览者乃及《史记》、《东汉书》，而近代士颇知《唐书》。自三国至隋，下逮五代，懵然莫识。承平日久，人愈怠惰。庄子文简而易明，玄言虚诞而近理，功省易习，陋儒莫不尚之。史学浸微矣。”他在给司马光的信中说：“他日书成，公为前后纪，则可删削《外纪》之烦冗而为《前纪》，以备古今一家之言；恕虽不及见，亦平生之志也。”这部书常舍《左传》而取《国语》，又多取先秦诸子书的史料，失之于滥，且未加考证，是其缺点。

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根据穴吹智宣称的报告，他在1943年10月8日驾驶自己的座机「君风号」与4名队友去迎击一支打算空袭仰光的B-24的轰炸队编队。但是他的飞机发动机的火花塞堵塞，因此比队友晚了5分钟起飞，等到他升空后，他的队友已经消失在雾霾的天气之中，只剩下他一个人孤军作战。之后他在5500米的高度上，发现敌机编队在他距离500米的下方；一支11架B-24的轰炸机和两架护航的P-38的编队。他对这支敌军编队发起突袭，成功击落2架P-38和3架B-24轰炸机。但是他的「君风号」也在战斗中受损，被迫降落在海岸线上，2天后才被获救返回基地。在这份报告中，他的空战地点在人烟稀少的深山丛林上空，因此没有人目击他的战况（击落的战果也无法确认），他被迫降落在海岸上的机体也被大海卷走，因此也无法确认。

而根据盟军在缅甸的官方记录，1943年10月8日当天，参与轰炸任务的美军第10航空军和第14航空军都宣称；「参与作战的所有美军飞机都安全返回」。而第10航空根本没有进行针对仰光的空袭行动，而是针对仰光以北数百英里之外的拉希奥的敌军军营。第14航空军则是轰炸河内附近的敌军军营。英国皇家空军的报告也宣称：「10月8日夜晚，英国皇家空军的轰炸机对铁路设施的破坏行动中，没有飞机在行动中损失」。

虽然在中国云南省内有一支B-24轰炸机中队可以出发空袭仰光，但这支部队当时在中国境内执行任务。英国皇家空军在缅甸还有另外两支装备B-24轰炸机中队，即第159和第160中队。第159中队曾在10月9日晚上10时左右，出动3架B-24夜袭仰光，并损失了1架。而第160中队唯一一次损失在10月26日，在海上被日本海军战斗机击落一架B-24。这两者的纪录也与穴吹智的报告有落差。

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基督教新教在19世纪末传入哈尔滨地区，最初是苏格兰长老会的传教士进入阿城。1912年，丹麦信义会的传教士进入哈尔滨市区。此后陆续建造了一批教堂。

* 南岗教堂：南岗区东大直街，原来是德国侨民的大直街德国路德会教堂，建于1916年，市级一类保护建筑。

* 道里教堂：新阳路110号，原基督复临安息日会俄侨礼拜堂，建于1924年，市级三类保护建筑

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