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安提阿教区为基督教最古老的教区之一。根据传统说法,安提阿的主教座堂是由使徒圣伯多禄(他也是第一位教宗)创建的。根据《新约圣经》《使徒行传》所记载,安提阿教会是使徒保罗第一次采用“基督徒”这个称呼来指耶稣基督的追随者。在451年卡尔西顿公会议之后,安提阿城的主教被升格为牧首,其所辖教区称为安提阿牧首区。在阿拉伯征服之前,安提阿牧首的辖区包括叙利亚、小亚细亚和美索不达米亚。7世纪伊斯兰教兴起之后,安提阿牧首辖区的人民大多改信伊斯兰教,牧首本人也受阿拉伯帝国的哈里发辖制。14世纪时,牧首驻地迁至大马士革。1453年君士坦丁堡的陷落,使君士坦丁堡正教会失去了任何实在的领导地位,安提阿牧首区遂与其它奥斯曼帝国境内的古老东正教牧首区一样成为独立的“自主教会”,君士坦丁堡牧首仅具有平等中的首席的地位。
在1899年以前,安提阿牧首的圣职一直是由希腊人担任,而其绝大多数信徒却是阿拉伯人。1899年首次从阿拉伯人中选出牧首。现任牧首为约翰十世。
安提阿牧首最早的也是正统的座堂位于安提阿(在今土耳其境内),相传是圣伯多禄亲自建立。从14世纪起牧首驻地移到了叙利亚大马士革,座堂位于著名的直街上。
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文乃尔(Jean-Pierre Néel,1862年),又译文乃耳,法国传教士,天主教神父,属巴黎外方传教会。
清同治元年正月十五日 (1862年2月13日),贵州省开州县过元宵节,地方官要求每户认捐搭龙灯、祭龙神。文乃尔指使当地天主教教徒抗缴。开州知县戴鹿芝在贵州提督田兴恕批示“就地正法”指令下,以“破坏政令”的罪名将文乃尔和4名抗捐教徒逮捕凌迟处死。在法国公使柏尔德密的战争威胁下,1863年12月清政府将田兴恕革职发配新疆,此时戴鹿芝已死,贵州提督衙门拨充1.2万两银赔天主教会。开州教案与其前不久的青岩教案合称贵阳教案。
2000年,文乃尔列入教宗若望保禄二世册封120位中华殉道圣人名单。
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