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方士繇（1199年），字伯謩，一名伯休，号远庵。莆阳（今属福建）人。

随父方丰之到武夷，朱熹在建安教学时，方士繇前往求教。于武夷精舍仁智堂，精研六经。工书法，于篆、籀、分隶、行、草诸体无不备。朱熹〈答蔡季通书〉称：“篆、隶碑子，字画皆不满人意，未有可写之人，令伯謩篆如何？”庆元五年（1199年）五月，病逝，陆游在墓志铭道：“……闻侍讲朱公元晦倡道学于建安，往从之，朱公之徒百千人，……因徙高从之崇安五夫籍溪之上，所以熏陶器质，涵养德业，磨袭浸渍，以至于广大高明者。”

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萧贲，字文奂，南兰陵郡兰陵县（今江苏省常州市武进区）人，南朝梁文学家、政治人物，为齐武帝之孙巴陵王萧昭胄之子。

萧贲身材短小，不足六尺，但却学识渊博、为人耿直，起家担任湘东王萧绎军府的法曹参军时，受到一府同僚的赏识。

太清二年（548年），侯景之乱爆发，镇西将军、荆州刺史、湘东王萧绎率兵勤王，但停留在武成后不再进军。不久，梁武帝下敕让勤王的诸宗室班师，萧绎因此准备返回荆州的治所江陵。时任镇西中记室参军的萧贲向府主萧绎劝谏说：“景以人臣举兵向阙，今若放兵，未及度江，童子能斩之，必不为也。大王以十万之师，未见贼而退，若何！”萧绎听闻此话后颇为不悦。一向耿直的萧贲也每每愤恨府主不入援建康城的行为。

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在洛杉矶，几百个白化病人也幸存了下来，他们创立了一个名叫“家庭”的组织，但是他们变成了疯狂暴力，昼伏夜出害怕光线的变异人。“家庭”认为科学是造成这个悲剧的主要原因，所以应该消灭一切科学的迹象，包括Neville。他们自己也不用什么高科技的东西，穿着打扮效法中世纪，最高科技的东西就是手电筒和弹弓车（他们也不使用枪）。

Neville决心消灭这个邪恶的组织，白天他到处搜索食品衣物，捕杀“家庭”成员。晚上住在一个配备军火库的公寓，旁边装了很多灯，所以“家庭”成员无法靠近，但是他们却在楼下大山大叫，鬼哭狼嚎地烦扰Neville，甚至使用弹弓车投掷火球。

Neville有一天去一家酿酒厂时遭到“家庭”成员埋伏而被拿获，当他们正要烧死他时，一个年轻男子和一个黑人女子救了他，这个女子名叫Lisa，他曾在一家衣店遇见她。Lisa带他来到她们家，Neville发现居然还有人幸存。但是这些幸存者也感染了瘟疫，只是病情还没有恶化，他想既然自己免疫的话，用自己的血浆制造疫苗说不定可以治好这些人。他们还计划如果都康复之后可以一起去野外开始新生活。于是他开始制造疫苗。

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