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国际哥特式艺术是哥特式艺术的一个发展阶段，在14世纪末15世纪初于勃艮第、波西米亚及意大利北部发端。随后传播到了西欧的广大地区，其名称由法国艺术史学家Louis Courajod在19世纪末提出，但也有学者指出这个词并不准确。
在国际哥特式艺术时期，出现了大批的艺术家和可携带的艺术品，例如泥金写本，这些艺术品被带到了欧洲大陆的各个地区，因而使得上流社会的审美形成了统一，减少了不同地区之间艺术风格的变化。其中受其影响最大的为勃艮第公国、神圣罗马帝国和意大利。虽然主要是宫廷的艺术风格，但也向下对新兴的资产阶级和小贵族产生其影响。直到文艺复兴时古典主义兴起，国际哥特式艺术一直都具有较大的影响力。
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* 马尔提纳斯·格斯塔乌塔斯（1464年–1471年）
* 阿尔布雷希特·格斯塔乌塔斯（1508年–1514年）
* 斯坦尼斯洛瓦斯·格斯塔乌塔斯（1530年–1542年）
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思机法是前任孟卯君主、原明朝麓川平缅宣慰使思任法之子，思任法于1441年的麓川之役中战败，逃往孟养。1442年，思机法回到孟卯的故都者蓝。
1443年正月，思机法希望入朝谢罪，先派其弟招赛入贡。然而原孟卯下属的芒市陶孟刀放革此时倒向明朝，思机法又令孟车攻打刀放革，被明朝官军击败，思机法逃往孟养，明廷以此认为思机法乍降乍叛、谲诈难测。同年五月，明廷令王骥、蒋贵率兵五万，再征孟卯。1443年七月，思机法从孟养回到孟卯，向金齿明军送出信件，希望纳款称降，随后又遣头目刀笼肘携其子哀准到金齿告降，王骥表面答应刀笼肘，让其复命思机法，实则为了安抚思机法防止再次逃跑，又将哀准遣送京师。1444年二月，王骥进攻者蓝，思机法逃走，王骥俘获思机法妻子及部众九十余人。
思机法逃至孟养，开始发展自己的势力。并数次向明廷乞降，遣头目刀孟永入贡，用凄惨的措辞讲述自己已经“无地逃死”，只求“乞贷余生”。明英宗下令接受思机法入贡，宽恕其不死，并要思机法亲自进京谢罪，明朝会再次授予思机法官职，如果犹豫不决，明朝将发兵攻打孟养。1447年四月，沐斌遣使招谕思机法，许以升赏，思机法以其弟招赛及其子哀准未归为由，不敢前往明朝。明朝原将思机法之弟招赛安置于云南，1447年五月，因其亲信孟车曾参与叛乱、攻打芒市刀放革，不知其是否会作乱，又命招赛入京，授为头目，赐给月粮、房屋，隶属锦衣卫系统，另一方面也希望以此招徕思机法。因思机法掠夺缅甸的牛马金银，此时缅甸准备攻打思机法。明廷又命令孟养擒捕思机法，孟养酋长拒不听令，王振大怒，决定诛灭思氏。
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