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6局下，只获得一分领先的双城队持续进攻。Kent Hrbek这次直接敲出满贯砲，再攻下一个四分大局。红雀队最后被这8分击倒，双城队成功追平系列赛。

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2014年3月，参与太阳花运动并在因缘际会下认识基进侧翼（现为台湾基进）成员，遂于同年将兵役延后，投入2014年基进侧翼于高雄市的市议员选举，任基进侧翼竞选办公室主任秘书并替陈信谕辅选，在前镇小港区斩获1万0178票，高票落选。

2015年以入伍服义务役，年底于凤山陆军步兵训练指挥部退役，军阶为下士（机械化步兵领导士）。退伍后即投入2016年选战，为获台湾团结联盟提名不分区第一名的陈奕齐辅选。

2016年1月，和颜铭纬、李宗霖进行「革命前夕的摩托车之旅」，从高雄美丽岛出发、行经汤德章纪念公园、嘉义二二八纪念公园、台中放送局、台北六张犁政治受难者纪念公园，希冀在各民主景点看到土地的伤痛、人民的反抗，以借此学习、体验台湾的反抗精神。

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欧文·白璧德的著作《文学与美国学院》（1908年）首先给了新人文主义一个确定的形式，即旨在消除文理学院的理想与现实中的大学教育之间的差距。欧文·白璧德本人认为他的人文主义并不“新”。这种人文主义在随后的几年中作为一种保守主义思想产生影响，直到1930至1940年代。与新人文主义团体相关的其他作者包括乔治·罗伊·埃利奥特（1883–1963）、诺曼·福斯特（1887–1972）和斯图尔特·普拉特·谢尔曼（1881–1926）。许多攻击来自外部，尤其是在1920年代。

新人文主义特别敌视浪漫主义的自然崇拜，并倾向于将第一次世界大战中表现出的民族主义归咎于浪漫主义形式的非理性主义。该学派主要联合出版物是福斯特主编的散文集《人道主义与美国》（Humanism and America，1930年），福斯特在同年出版了自己的著作《走向标准》（Towards Standards）。T. S. 艾略特曾师从白璧德并同情他的反浪漫主义原则，但后来认为新人文主义是不连贯的，因为缺乏稳固的宗教基础。

新人文主义者反对文学现实主义和自然主义的科学导向哲学，拒绝接受人性的决定论观点。他们认为人类在自然界的生物中是独一无二的、经验的本质基本上是道德和伦理的、人的意志虽然受制于遗传规律并受环境影响，但本质上是自由的。有了这些争论点，新人文主义者概述了一个完整的计划和美学来融入他们的信仰。到1930年代，新人文主义者已被视为文化精英主义者和社会和审美保守主义的倡导者，他们的影响力变得微不足道。

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