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通常斯拉夫信仰对灵魂和肉体有着明确的区别。灵魂被看着是不朽。斯拉夫人认为，人死后灵魂会走出体外，在进入永恒的来世之前，会在邻里和工作场所附近游荡40天。因此，异教的斯拉夫人认为有必要打开家里的一扇窗户或门以供灵魂出入。在此期间，相信灵魂具有再次进入死者体内的能力。就像前面提到的精灵。在这40天中，游荡的灵魂既能保佑，也能肆虐其家庭和邻居。当一个人死后，非常强调葬礼的安排，以确保灵魂能洁净、平和地与身体分离。未洗礼的死婴、暴死、夭折或犯重罪之人(如巫师或凶手)等，死后灵魂都是不洁的。假如死者没有得到恰当的安葬，灵魂也会不洁。另外，没有妥当安葬的尸身易受其他不洁灵魂和精灵的侵扰，斯拉夫人非常担心不洁灵魂的报复。

从这些与死亡和灵魂有关的深层次信仰衍生出斯拉夫的武帕尔概念的产生。吸血鬼是一具被恶魔占据着的腐尸。这种不死生物需要吸取生者的血液来维持躯体的存并，并被认为是对生者的嫉妒和复仇。虽然吸血鬼概念在各个斯拉夫国家及一些非斯拉夫邻国间略有不同，但可追溯吸血鬼信仰的发展对斯拉夫地区前基督教时期斯拉夫招魂影响。

武帕尔（楚瓦什语：Вупăр(Vupăr)）亦名沃帕尔（Вупкăн (Vupkăn)）。楚瓦什神话中的女性凶恶精灵。

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庄晓天（2023年3月26日），浙江省镇海县（今宁波市北仑区）人。中华人民共和国政治人物，前上海市副市长、上海浦东发展银行的首任董事长。现任上海宁波经贸促进会会长和上海宁波商会会长。

1933年，出生于镇海小港青峙乡唐家弄村（今宁波市北仑区）。1945年，毕业于蔚斗小学，随即跟随兄长到上海。后来毕业于上海财经大学。

庄晓天曾先后担任上海市商业一局和二局的副局长、党委书记，上海市财经贸易党委副书记、书记。庄晓天还担任有上海老年基金会会长，上海城市发展基金会理事长，上海慈善基金会监事长等职务，还是许多行业协会的名誉会长。

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欧阳凯，字虞臣，本籍中国福建漳浦人，为中国清朝武官官员。1718年（康熙57年）从江南苏松镇总兵奉旨调任前往台湾，接任姚堂担任台湾镇总兵，功衔累计至左都督。是台湾清治时期此期间，受台湾道制约的台湾地区最高军事首长。

1722年，台湾爆发朱一贵事件，战事前后燃至台湾府南部的赤山及凤山县，欧阳凯先后调遣千总陈元、百总林富与朱一贵率兵交战，均于对战中战死。之后，欧阳凯亲率兵力驻军于台湾府城城门外的牛埔。战事激烈连续进行数日，欧阳凯辖下百总杨恭（另名号：达家勇）投效朱一贵且隐藏欧阳军为内应。不久，欧阳凯遭杨恭刺杀，其后坠马斩首。

欧阳凯阵亡后，康熙帝念其功，亲自下诏褒奖欧阳凯，并追赠其太子少保官衔，另外，其子嗣世荫守备武官官衔。

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