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大发开封宫，当地民众俗称包公庙，为高雄市大寮区的一间主祀包拯的寺庙。

大发开封宫建于1969年，分三殿式建造，前殿为包公主殿，中殿为五佛殿，第三为玉皇殿，上层安奉玉皇大帝、三官大帝、四大天王；下层安奉太上老君、孔夫子、关圣帝君、孚佑帝君、太白金星。

开封府原为大寮乡林姓家族的家祠（忍善堂，最初原名觉善堂），其内供奉包青天为主神。在1969年时，其林家家祠内的包青天在众人目睹之下显灵，其乩童手执清香在供桌前香珠朝下，不沾金箔纸离金箔纸约有三吋高，只见乩童振香疾挥写下四句:「两木造桥渡万民，一片芳心得善果；长江清水净我身，圣母力劝弟子善。」其意是要求将祠堂扩建为庙宇，于是在地方乡勇的努力下建成包公庙。

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朱笈，字懋学，号龙冈，直隶淮安府桃源县人，民籍，明朝政治人物。

应天府乡试第六十八名举人。嘉靖二十六年（1547年）中式丁未科会试第一百二十九名，登第二甲第三十二名进士。授南京户部主事，历官山西按察司口北道佥事，升副使，三十六年（1557年）三月升都察院右佥都御史、巡抚大同，十月因大同被入寇，攻毁七十馀堡，被问责，降俸二级。三十七年三月以非应变之才，被革职回籍，四月被黜为民，七月被谪戍边。

隆庆初起为宁夏巡抚都御史，三年（1569年）丁忧归。六年四月起复原职，万历元年（1573年）四月升右副都御史、巡抚山西地方，二年四月升户部右侍郎，未任而卒。著有《龙冈文集》等。

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惠来厝，是台湾云林县二仑乡的一个传统地域名称，位于该乡中部偏南。相较于今日行政区，其范围大致包括来惠村不含北部边界地带、复兴村东南端、仑西村西南部。

台湾清治末期至日治初期，惠来厝地区为一街庄，称为「惠来厝庄」，隶属于布屿堡。该庄北与大义仑庄为邻，东与二仑仔庄为邻，南边为三块厝庄，西南边为罗厝庄，西边为八角亭庄。。

1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于斗六厅。1903年（明治三十六年）6月，该庄编入「油车区」，隶属于斗六厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，油车区改隶属于嘉义厅。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，废十二厅改设五州二厅，该庄改制为「惠来厝」大字，隶属于台南州虎尾郡二仑庄。

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