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* 于粤语广州话，此音可以在音首和音末中出现，如无 (mou4)、甘 (gam1)；亦可单独出现，如唔 (m4)。
* 在闽南语里，此音可在音首和音末出现，如面 (mī)、甘 (kam)；亦可单独出现，如姆 (ḿ)。
英语中双唇鼻音以字母m表示。包括美式英语在内的某些英语口音，双唇鼻音可以单独成一音节，如bottom。
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为了政治理由，在位的罗马皇帝君士坦丁大帝竭力维持国内的宗教和谐，并迅速制止一切反对的声音。君士坦丁可能并不了解神学家们所争辩的问题，但他显然认为神学争辩应该停息，教会的分裂应该停止。教会的统一于是也成了政治问题，他特地写了信去责备两派，但这封信并没有带出任何解决之道。在跟北非的多纳图派信徒及东部的阿里乌信徒接触后，君士坦丁便看出仅凭游说并不足以促成牢固合一的信仰。这成了后来在公元325年召开尼西亚大公会议的原因。
阿里乌的教导激发了对基督的争论，其主张与亚历山大派相对。当时反对阿里乌教派主张的有著名教父亚他那修，他主张基督是与父同本体、同永恒、同等，圣子是永在，完全不是被造。著名教父俄利根提出圣子「与父同永」，以「永远生出」来解说父与子的关系。由于两派的神学上的严重分歧，此神学争论便发展至无休止的论战。
公元320年左右，亚历山大港教会召开宗教会议，可惜会议无果。君士坦丁大帝在公元325年召开第一次的基督教大公会议（即第一次尼西亚公会议），以解决此神学争论。会议中亚他那修和阿里乌各为自己所倡议派系站出来辩论，此外该撒利亚的优西比乌提出关键性字词──「圣子与圣父同质」。结果会议大多数支持亚他那修，而拒绝签署的两位主教与阿里乌被驱逐，阿里乌教派被斥为异端（票数214:2至314:2）。会议在君士坦丁大帝的影响和监督下，全体主教签署通过有强制性的《尼西亚信经》，出席的主教们承认：「耶稣基督，圣而神者，为父所生，并非被造，与父同质。」
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年轻的宝静（韩孝周饰）某天在首尔街头遇上了几名陌生男子，并拜托她跟他们回乡下一趟，去见一名快要离世的老人家，因为她长得和那位老人的女儿十分的相像，宝静虽然没有开口答应，但还是跟著他们出发前往老人家所居住的村庄。一路上她不断被提醒要暂时改名叫明君，那是老人家女儿的名字，希望她能假扮成明君，好让老人家在临终前见到自己的女儿一面。当他们到达了村子时，村里的人对于与明君如此相似的宝静感到十分惊讶。宝静迷迷糊糊的当上了明君来到老人的身边，此时宝静紧握著老人的手，并靠近耳朵说著些什么...
* 2006年：第26届韩国电影评论家协会奖 --《最佳新人女演员》（韩孝周）
* 2007年：第20届新加坡国际电影节 --《最佳女主角》（韩孝周）
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